المرأة

الإعلام وصنع الصورة الذهنية للمرأة

محمود عبد المجيد رشيد عساف

 (رومانسيَّة التشويه) مقدِّمة: إن سرعة هذا العصر وما فيه من عولمة للأسواق والثقافات والمعلومات لا يتيح الوقت الكافي لتطوير رؤانا وممارستنا، فهذه المتغيرات لا تمهل المجتمع الفرصة للتفكير

دَورُ اللُّغَةِ في تشيُّؤِ الجَسدِ الأنثويّ

معطى الله محمد الأمين

  قراءة تحليليّة في النُصوصِ التُّراثيّة ما الدَّاعي لأن تناصِبَ اللّغة العداء للمرأة العربيّة، إمَّا توبيخًا أو تحقِيرا أو ترميزًا محسوسًا لا يليقُ بجلالهَا!  لا تتّضِحُ المسألة على غرابَتِها

المرأة الإيرانيَّة: «حريتي أغلى من حجابي»

وجيه قانصو

لا يظنن أحد أن ما يحدث في إيران الان، إثر مقتل الشابة مهسا أميني، هي: مواجهة بين “حماة” الشريعة الإسلامية والمناهضين لها، أو بين “الغيارى” على تطبيق “حكم

الــــعنف ضدّ الــــمرأة؛ الاغتصاب الجنسي نموذجًا

حسام الدين فياض

لا يعتبر العنف ظاهرة جديدة وليدة اليوم أو الأمس القريب، إنما هي ظاهرة تضرب بجذورها في أعماق التاريخ الإنساني حتى تصل إلى بدء الوجود الإنساني على وجه هذه

صور زائفة عن التنوير

بليغ حمدي إسماعيل

ـ مفتتح إجباري : حتى وإن هيمنت المرأة في عصور بائدة، وسيطرت على مصالح البلاد والعباد في أزمنة منصرمة، وإن اعتلت يوما ما سدة الحكم وسادت وفرضت سطوتها

الغشاء

ريبر هبون

لم يكن غشاء بكارتها ككل الأغشية المطاطة أو الرقيقة، ظلَّ سميكاً كالورق المقوَّى مغلقاً كدكان مشمع  بالأحمر، نصحها الطبيب مراراً بأن تتزوج كخلاص من تلك العنوسة السميكة كالغشاء

زواج القاصرات

فراس حجاج

آية (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ).. سندًا للمرأة والأمة

ابتسام زيد

مقدمة يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا، وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ

المرأة؛ العنف والإعاقة المجتمعية وإهدار الكرامة الإنسانية

عبد المجيد بن شاوية

كل المجتمعات والأمم والحضارات لديها تصورات تجاه نصفها الآخر في علاقة جدلية قائمة بقيام الوجود الإنساني، نصف من المجموع سواء أكان امرأة أو رجلا، كل منهما يتمثل الأخر

العنف ضدّ المرأة بين العرف الاجتماعي والقيم الدينيَّة

التنويري

عقدت الرابطة العربيَّة للتربويِّين التنويريِّين، يوم السبت الموافق 19 فبراير/ شباط  2022، وعبر تقنية الاتّصال عن بعد، ندوة (العنف ضدّ المرأة بين العرف الاجتماعي والقيم الدينيَّة) التي أدارتها

فقه المرأة

التنويري

يتناول كتاب “فقه المرأة” الصادر عن دار الساقي للباحث الدكتور محمد شحرور، مسألة طالما كانت موضع جدال بين مختلف المدارس الفقهيَّة الإسلاميَّة، ألا وهي مسألة “فقه المرأة” وما

الأنوثة الإسلاميَّة.. العالم المخفي للمرأة المسلمة

التنويري

لم يقصد الإسلام أبدًا أن يضطهد المرأة، فعلام تُضطهد أغلبيَّة نساء المسلمين؟ هذا هو السؤال الذي طرحته الصحافيّة جيرالدين بروكس وحاولت الإجابة عنه من خلال جولات ميدانيّة في

سلامٌ عليها في يوم عيدها

الصادق المهدي

يقول منكفؤون: لا عيد إلا ما جاء به النقل. الإنسانيَّة تجربة مشتركة، فلا توجد ديانة أو ثقافة مستقلَّة بذاتها، فديننا هو ملَّة إبراهيم السامي الكنعاني؛ وتجربتها مفتوحة لكل

المرأة عند ابن عربي

التنويري

“لم يُنصف شخص المرأة، وبخاصة المرأة العربيَّة المسلمة، كما أنصفها الشيخ الأكبر محي الدين بن عربي، المعروف في الأوساط الصوفيَّة بسلطان العارفين” … بهذه الكلمات يفتتح الباحث الصادق