اجتماع

في تأسيس النظريَّة السوسيولوجيَّة محاولة للفهم

حسام الدين فياض

” عندما يقوم علماء الاجتماع بإجراء بحوثهم ومؤلفاتهم السوسيولوجية فإنهم لا ينهضون إلى موضوعاتهم البحثية بفتور ولا تكون عقولهم جوفاء. وسواء كانت موضوعاتهم تتعلق بطريقة تعامل الناس مع

في تحليل الخطاب “اللُّغة والواقع الاجتماعي”

حسام الدين فياض

يهدف المقال إلى تحليل ونقد اللغة في سياقها الاجتماعي من خلال التأكيد على أن الواقع يتم بناؤه من خلال الخطاب. ويؤكد أن فهمنا للعالم لا يتشكل من خلال الحقائق الموضوعية ولكن من خلال التفاعل بين اللغة والتفاعل الاجتماعي. ويدعو هذا المنظور إلى فحص مفصّل لكيفية قيام الاتصال اليومي بإنشاء وتحديد المعايير والهويات وأنظمة المعرفة، مع التركيز الشديد على ديناميكيات القوة المضمنة في اللغة. كما أنه يمهد الطريق لاستكشاف كيف تساهم الخطابات المختلفة فيما يُنظر إليه على أنه واقع أو تعارضه، مع تسليط الضوء على دور اللغة في تشكيل وجهات النظر والسلوكيات المجتمعية.

الذات الفلسطينيَّة بين رغبة الاحتواء وغربة الاكتواء

إبراهيم ماين

من المخزي اليوم أن نهلِّل ونصدح باسم الذات الإنسانية، لأن اللحمة التي كانت دالة عليها قد تمزقت بفعل الفتن والحروب التي عاثت على الأرض وأفسدت ما أفسدت، حتى

جدليَّة التَّاريخ/الأسطورة

العفيفي فيصل

تعّد الأساطير ذلك الرحم الذي أنجب الأديان القديمة منذ فجر التاريخ البشري، حيث الهروب إلى المتخيّل الغيبي وإلى فكرة الخوارق (قوة فوق الطبيعة)، هو الحلّ لعقل لا يستطيع فهم وتفسير ما يحيط به وما يقع له، فالاستئناس بكل ما هو paranormal، وبمجموعة من التخيّيلات الميتافيزيقية غير الواقعية، يمنح الإنسان السكينة والراحة بسبب ما يخلقه سيكولوجيا من إذعان وقبول المصير المحتوم، ولا تزال الخرافة تتواجد في كل المجتمعات، بما في ذلك تلك المنتمية للعالم المتقدم، ولكن مجال تأثيرها محدود جدا إذ لا تتجاوز مكانتها كعنصر من العناصر المُكّوِنة للتراث الثقافي والهوياتي لا أكثر

القصَّة غير المرويَّة لتضامن يهود المزراحي مع الفلسطينيِّين

حسن العاصي

وتبدو رؤية التضامن المزراحي ـ الفلسطيني أكثر أهمية في ضوء ما حدث بالفعل في العقود الأخيرة: إن فهم الانحراف في السياسات الصهيونية اليمينية المتشددة هو المفتاح لفهم الخطأ الذي حدث في تاريخ إسرائيل والذي جعلها غير قادرة على تصور التعايش مع شعب عربي. وقد يكون المفتاح لبناء مستقبل أفضل للجميع.

إرهاصات نظريَّة الاختيار العقلاني في تفسير السلوك الإنساني

حسام الدين فياض

ترتكز نظريات الاختيار العقلاني Theories of Rational Choice على افتراض أن الناس عقلانيون، ويؤسسون أفعالهم على ما يتصورون بأنه أكثر الوسائل فاعلية لتحقيق أهدافهم. وفي عالم الموارد النادرة فإن ذلك يعني الموازنة المستمرة بين وسائل بديلة تقابل غايات بديلة والاختيار من بينها، ومن هنا جاء مصطلح الاختيار العقلاني.

فقه الأسرة

محمد علي الحسيني

التحديات التي تواجه الأسر في العصر الراهن تستدعي التعاون والوعي بأهمية العلاقات الأسرية، لذا علينا مواجهة هذه التحديات بتطبيق القيم النبيلة التي نصت عليها الشريعة الإسلامية لتكوين قاعدة أسرية راسخة، من خلال الالتزام بتعاليم الدين، يمكننا ضمان مستقبل أفضل لأجيالنا.

الجائعون قادمون.. الفقراء سيأكلون الأغنياء

حسن العاصي

إن موسم الجوع هو حقيقة يواجهها الملايين حالياً. يُعرف أحد أكثر أشكال انعدام الأمن الغذائي ثباتاً بموسم الجوع. وهو الوقت من العام بين الزراعة والحصاد الذي ستنفد فيه الإمدادات الغذائية للأسرة، ويمكن أن يستمر لعدة أشهر. وبفضل عدم القدرة على التنبؤ بالمحاصيل، يمكن أن تكون مواسم الجوع أطول فأطول أو أكثر حدة في حالات مثل تغير المناخ أو الكوارث الطبيعية.

مخاطر الأسرة الحديثة من منظور فلسفيّ

عبد المنعم أديب

نجد نوعًا من المخاطر أصاب فكرة تشكيل وتكوين الأسرة في صُلبها وأساسها. فقد رصدت الباحثة تغيرًا في الرغبة في الزواج عند كثير من الشباب؛ نتيجة انخفاض الدخل، والظروف الاقتصادية الصعبة، وتنامي البطالة، وواكَبَ هذه الظروفَ تغيُّرُ ثقافةِ الأفراد التي نأتْ عن تكوين الأسرة. كما رصدت تغيرًا في متوسط سن الزواج، وتغيرًا ثقافيًّا في وسيط التعارُف بين الزوجين برز فيه استخدام وسائل التواصل الاجتماعي. كما رصدتْ التغير في معايير اختيار الشريك، وتعاظم المعيار المادي في نظر كل طرف يُقبل على الزواج، يليه معيارُ الشكل والمظهر.

حول مفهوم التحليل السوسيولوجي

حسام الدين فياض

تعبّر المنهجية عن مجموعة من الخطوات المتعارف عليها بين العلماء، والتي يتبعها الباحث في محاولة فهمه للأمور والعلاقات في المحيط الذي يعيش فيه الإنسان، والعرض الجوهري منها اكتساب المعرفة العلمية والوصول إلى حقائق تتمير بعنصرها الجاد والأصيل، ويعتبرها الفرنسي موريس أنجرس Maurice Angers مجموعة من المناهج والتقنيات التي توجه إعداد البحث العلمي وترتيب الطريقة العلمية. أي في دراسة المناهج والتقنيات المستعملة في العلوم الإنسانية والاجتماعية.

تأسيس ميتافيزيقا الكَذِب

محمد فراح

يشكل تاريخ الفكر والخطاب الإنسانيين تاريخًا أساسه الكذب والخطأ والخداع والمخاتلة، لهذا يمكن القول إن الكذب هو بمثابة حدودٍ لكل تفكير وكل خطاب. ذلك أنَّ الإنسان بطبيعته كائن كاذب وخاطئ ومتوهم، لهذا يفكر في تَقَوُّلِ الكذب وتبليغه مما يشترط وجود نماذج ومعايير للفكر الكاذب والقول المخاتل.

الحقوق الرقميَّة

حسن العاصي

تعد حقوق الخصوصية على الإنترنت وحرية التعبير امتداداً للحقوق المتساوية وغير القابلة للتصرف المنصوص عليها في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الصادر عن الأمم المتحدة. ووفقاً للأمم المتحدة، فإن قطع اتصال الأشخاص بالإنترنت ينتهك هذه الحقوق ويتعارض مع القانون الدولي.

دور اللُّغة في تشكيل هويّتنا الاجتماعيَّة

حسام الدين فياض

” اللغة أقدم تجليات الهوية، أو هي التي صاغت أول هوية لجماعة في تاريخ الإنسان، إن اللسان الواحد هو الذي جعل من كل فئة من الناس ” جماعة

تأمُّلات في الظُّلم الاجتماعي

محمد فراح

النظام الظالم هو كل نظام لا يضمن الحرية الفردية، وهو يفترض وجود مبدأ يقول بأن الإنسان يجب أن يكون عبدا، إنه يفترض هذا المبدأ بكيفية مباشرة، فلا يضمن الأمن والأمان والاستقرار الاجتماعي التي تدفع الفرد إلى تفضيل الخضوع على الحرية الفردية.

كيف أصبح اليسار رجعيًّا؟

حسن العاصي

إن “الأمل” هو فطور جيد، لكنه عشاء سيء، كما قال الفيلسوف الانجليزي “فرانسيس بيكون” Francis Bacon. كان الأمل قبل ربع قرن فقط يشكل قوة فاعلة في السياسة العالمية.