fbpx
logo
الرئيسية
  • كورونا
  • تربية وتعليم
  • فكر وفلسفة
  • دراسات دينية
  • أدب
  • فنون
  • اجتماع
  • منوعات
  • حوارات
  • رواد التنوير
  • مكتبة التنويري
  • أكتب معنا
    قواعد النشرأرسل مشاركتك
  • عن التنويري
    من نحنمن هو التنويري؟كتابنافريق العملالرابطة العربية للتربويين التنويرييندليل التربية والتنوير
  • اتصل بنا

اجتماع

اجتماع

في أزمة فكر النخبة العربية

حسن العاصي

أزمة الفكر العربي الحديث أنه ظل فكراُ نخبوياً طلائعياً تؤمن به -نسبياً- العقول المثقفة المعزولة عن الناس، هذا يشمل كافة التيارات والأفكار الاشتراكية اليسارية والليبرالية والقومية وتلك الاتجاهات

التاريخ والأشكال الثقافيَّة وسلطة المعرفة

إبراهيم أبو عواد

1 العلاقاتُ الاجتماعية لا تَرفض التاريخَ، وإنَّما تُعيد صِيَاغَتَه وَفْق أشكال ثقافية تتلاءم معَ مصادر المعرفة المُتجددة في الوَعْي والواقعِ،وُصولًا إلى قاعدة البناء الاجتماعي التي يتمُّ تأسيسها باستمرار

رؤية ماركيوز لمفهوم السلب عند هيجل

حسام الدين فياض

– تمهيد: يعتقد هربرت ماركيوز (1898-1979) الفيلسوف وعالم الاجتماع النقدي، أن الممارسة النقدية تستمد قدرتها على النقد من خلال استحضار مفهوم الجدل عند هيجل، ” الذي يقوم على

المعتقدات الخاطئة للغرب حول المهاجرين

حسن العاصي

أظهرت بعض الأبحاث السابقة أن الناس في الدول الغربية عادة ما يبالغون في تقدير حجم الأقليات العرقية الأخرى. [دراسات صادرة عن جامعة هامبورغ، جامعة جورج واشنطن،  وجامعة جورج

رمزية اللغة وسيطرة الإنسان على الطبيعة

إبراهيم أبو عواد

1 وظيفةُ رمزيةِ اللغةِ هي إيجادُ الهُوِيَّات المُتَشَظِّيَة في العلاقات الاجتماعية، وتحويلُ التجاربِ الشخصية إلى مفاهيم ثقافية مركزية في البناءِ الشُّعوري للفرد،والسُّلطةِ الاعتبارية للجماعة، والمَنهجِ النَّقْدِي للشرعية التاريخية،

دور علم الاجتماع الطبي في ترسيخ الوعي الصحي والوقائي

حسام الدين فياض

من المعروف لدى الجنس البشري أن هناك علاقة وثيقة بين العوامل والظروف الاجتماعية وبين صحة الإنسان وتطور المرض عنده، فكثير من الأفراد يرون الأمراض من منظور مجتمعهم وثقافتهم

دور التسامح الديني في الحياة الاجتماعيَّة

ميادة القاسم

 (التسامح من أجل التعايش) إن الظروف الحالية التي تمر بها أغلبية المجتمعات ولا سيما المجتمعات العربية من أعمال عنف واضطرابات والتي من أسبابها غياب التسامح بين الأفراد ومعتقداتهم

اعرف نفسك؛ حول مفهوم الذكاء العاطفي

حسام الدين فياض

أبدى مؤسس مدرسة التحليل النفسي ” سيجموند فرويد ” ملاحظة هامة ذات مرة لـ ” إريك  إريكسون “، أحد مريديه قائلاً: أن تحب وأن تعمل، هما القدرتان التوأمان

الفعل الاجتماعي والتجانس المركزي والمناهج اللغويَّة

إبراهيم أبو عواد

1 التداخلُ بين الظواهرِ الثقافية والعلاقاتِ الاجتماعية يُؤَدِّي إلى تكوين مصادر جديدة للمعرفة، وهذه المصادرُ تُمثِّل تأسيسًا للنَّزعة النَّقْدِيَّة للأنماط الاستهلاكية في المُجتمع، وتُجسِّد وَعْيًا بالصِّراع الدائر بين

قواعد بناء علاقات اجتماعيَّة ناجحة

حسام الدين فياض

بما أن الإنسان لا يستطيع أن يعيش بمفرده لذا فهو بحاجة ماسة لأشخاص حوله ليتشارك معهم في العديد من الأمور والجوانب المهمة في الحياة، لهذا علينا أن نسعى

صناعة الرقّ الحديث

حسن العاصي

العمل الجبري والزواج القسري العبودية الحديثة هي اليوم تحدٍ متزايد للمنظمات الحقوقية، ومن بين أخطر انتهاكات حقوق الإنسان المعاصر. فرغم أن العبودية قد ألغيت منذ عدة أجيال، وإعلان

لماذا تركت الحصان وحيدا؟

بليغ حمدي إسماعيل

لم أكترث ولو قليلا حينما شاهدت عبر مواقع التواصل الاجتماعي صورا وإعلانات عن بيع عشرات الأسر الأفغانية لأطفالهم بسبب الفقر وتردي الحالة الاقتصادية بالبلاد، تماما مثلما كنت على

الفضيحة الدائمة؛ دانيال بنسعيد في نقده للديمقراطية الليبرالية

وحيد الهنودي

دانيال بنسعيد/ ترجمة وحيد الهنودي مسرح الضِّلال نهاية الموجة الهائلة والواسعة لما بعد الحرب وانكشاف حجم الغولاغ ثم التمزّق الكمبودي وبعد ذلك الثورة الإيرانية وبداية التفاعل النيوليبرالي: حوالي

إسهامات أوغست كونت في علم الاجتماع الحديث

حسام الدين فياض

– تمهيد: يعتبر كونت (1798-1857) مؤسس علم الاجتماع الحديث، وهو أول من صاغ كلمة ” سوسيولوجيا “. اكتسب علم الاجتماع على يده أبعاده الحقيقية، حينما حدد إطاره العام

الخيال الإنساني في مجتمع ما بعد الحداثة

حسام الدين فياض

يتبع ما بعد الحداثيون خُطى ماركس النقدية، ويزعمون أنهم يتمتعون بإدراك مميز للحالة الفذة المسيطرة على المجتمع المعاصر، الواقع في أَسْرِ ما يطلِقون عليه” الوضع ما بعد الحداثي

تصفّح المقالات

« 1 2 3 4 … 30 »

جديدنا

  • البناء الاجتماعي والبنى الوظيفيَّة والوعي الحقيقي
  • سؤال التنوير في الذكاء الاصطناعي؛ حوار مع Chat GPT
  • الفلسفة السياسيَّة: المقاربة بين تعالي المعنى وجاذبيَّة الواقع

اخترنا لكم

سؤال التنوير في الذكاء الاصطناعي؛ حوار مع Chat GPT

الفلسفة السياسيَّة: المقاربة بين تعالي المعنى وجاذبيَّة الواقع

فلسفة جان بودريار في نقد المجتمع الاستهلاكي

محمد عناني ترجمان العربية الأمثل .. بحثًا عن التجربة

هابرماس: النظرية القانونية ومشكلات الامتثال، الأخلاق، والخطاب

حوارات

سؤال التنوير في الذكاء الاصطناعي؛ حوار مع Chat GPT

عبدالله الجبور

أحمد بن موسى شحمة يحذِّر من خطر “الإقليميَّة ” التي تسعى إلى تغريب المناهج التربويَّة

علجية عيش

الإيديولوجيا النيوليبرالة وإنتاج القيم العالميَّة؛ أسئلة تخصّصيَّة في الفكر السياسي

الصادق الفقيه

رواد التنوير

هل كان ابن خلدون عالم اجتماع؟

محمد بنعمر

سلامـة موسـى وسؤال التقدُّم في الفكر التنويري

عبدالله الجبور

البيروني؛ مؤسِّس قواعد المنهجيَّة العلميَّة في القرن الحادي عشر

حسام الدين فياض

جائزة نجاح كاظم

في الحاجة إلى نقد الثقافة وثقافة النقد

محمد الحيان

غياب النقد في التعليم وفي الحياة قتل للإنسان والإبداع

لحسن المغروس

حضور التفكير النقديّ في الفكر العربيّ الإسلاميّ

زين العابدين خباز

كاريكاتير

الأكثر مشاهدة

سؤال التنوير في الذكاء الاصطناعي؛ حوار مع Chat GPT

التصورات الاجتماعيَّة عند سيرج موسكوفيتشي ودورها في إعادة بناء الواقع الاجتماعي

الفلسفة السياسيَّة: المقاربة بين تعالي المعنى وجاذبيَّة الواقع

مناهج وأساليب التعليم الخاص (ذوي الاحتياجات الخاصة)

النظريَّة البنائيَّة الوظيفيَّة ودراسات الأسرة والزواج

أرشيف التنويري الورقي
ارشيف الراصد التنويري الورقي

تابعنا على فيسبوك

تابعنا على فيسبوك

تابعنا على تويتر

تغريداتي

النشرة البريدية

شروط الاستخدام

محتوى التنويري مرخص برخصة المشاع الإبداعي. يسمح بإعادة نشر المواد بشرط الإشارة إلى المصدر بواسطة رابط (hyperlink)، وعدم إجراء تغييرات على النص، وعدم استخدامه لأغراض تجارية.

رئيس التحرير: هاجر القحطاني | مدير التحرير المسؤول: عبيدة فرج الله