اجتماع

التخلُّف الاجتماعي؛ الدلالات والمظاهر

حسام الدين فياض

(رؤية تحليلية – نقدية) برز مصطلح التخلف إلى الساحة السياسية والأكاديمية بعد نهاية الحرب العالمية الثانية عام 1945، حيث ذاع استخدامه وكثرت الكتابات حوله في مطلع عقد خمسينيات

الخصائص الفلسفيَّة للبناء الاجتماعي

إبراهيم أبو عواد

1 العلاقاتُ الاجتماعيةُ تُمثِّل فلسفةً حياتيةً قائمة بذاتها، تعتمد على أُسلوبِ التحليل اللغوي، وإيقاعِ الحياة اليوميَّة. واندماجُ الأُسلوب معَ الإيقاع يُولِّد تَصَوُّرًا وُجوديًّا مُشْتَرَكًا للمُجتمع، مِمَّا يَدفع شخصيةَ

المخيلة السوسيولوجيَّة عند رايت ميلز

حسام الدين فياض

يركز المنظور السوسيولوجي على دراسة السياق الاجتماعي المعيشي، حيث يتفحص الكيفية التي يؤثر بها هذا السياق على حياة مختلف الأشخاص. أي أنه يحاول فهم كيفية تأثير المجموعات على

في نظريَّة الفوضى.. من هم الفوضويّون الحقيقيّون؟

علجية عيش

 يقدِّم علماء الاجتماع أمثلة عديدة في نظريَّة الفوضى منها طريقة عيش طيور الزرزور، وطير الزرزور لا يجد فيه قائد عام لكي يخبر كل طائر متى يتحرَّك وإلى أين؟

وظيفة الفلسفة في الروابط الإنسانيَّة والحراك الاجتماعي

إبراهيم أبو عواد

1 الروابطُ الإنسانية لا تتشكَّل اعتمادًا على بُنيةِ الهَيمنة الاجتماعية، ومنهجيةِ القَهْر الحَيَاتي، ومنطقِ القُوَّة التاريخية، وأسلوب القَمْعِ الروحي، ونمطِ الكَبْتِ الجسدي. وإنَّما تتشكَّل اعتمادًا على الوَعْي المُستمد

دور الإباحيَّة في تدمير عقول الشباب

حسام الدين فياض

”الذي يتغلب على شهواته أحسبه أكثر شجاعة من ذاك الذي يقهر عدوه، إذ أن الانتصار على الذات هو الأصعب“ (الفيلسوف أرسطو طاليس) أصبحت شبكة الانترنت في وقتنا الحالي

لا يمكن الدفاع عنهم.. القتلة السياسيون

حسن العاصي

صدر عن مطبعة جامعة آرهوس Aarhus Universitet في غرب الدنمارك كتاب “لا يمكن الدفاع عنه: القتلة السياسيون” De uforsvarlige: politiske massemordere باللغة الدنماركية، ويقع الكتاب في مئتين وثمانون

تحصين الوعي من الانحراف الرقمي وإعادة النظر في عوامل الاشتباك الثقافي

محمد بلوق

يحدث في زمن الرقميات أن تتشكل الهوية الجماعية عبر مجموعة من الوسائط التقنية الجديدة، وهذا يعكس مستوى التطور الفكري الذي بلغته إنسانيات القرن الواحد والعشرين، بالموازاة مع السبق

النقد الاجتماعي؛ قراءة في الأسس النظريَّة للممارسة النقديَّة

حسام الدين فياض

تلعب الممارسة النقدية الجادة دوراً أساسياً في تطور المجتمعات وازدهارها للانتقال بها إلى حالٍ أفضل، من خلال تسليط الضوء على مكامن الخطأ والخلل فيها بهدف الإصلاح والتقويم تحقيقاً

الظواهر الثقافية وسلطة المجتمع في التاريخ واللغة

إبراهيم أبو عواد

1  النَّسَقُ التاريخي في البُنية الاجتماعية لَيس تأريخًا لشعور الفرد بالحقيقة، أوْ تسجيلًا لتفاصيل حركته في الزمان والمكان، وإنَّما هو منهج حياتي يشتمل على الأدواتِ المعرفية، وآلِيَّاتِ تحليل

خير جليس للشباب الغربي.. شاب مسلم لا يشرب الخمر

حسن العاصي

يعتقد غالبية الدنماركيين أن الشباب المسلمين في الدنمارك يعيشون حياة مملة. فإما أنهم يتجولون وينشرون الفوضى في الشوارع، لأنهم يفتقرون إلى شيء أفضل يفعلونه. أو يجلسون في المنزل

المرأة الإيرانيَّة: «حريتي أغلى من حجابي»

وجيه قانصو

لا يظنن أحد أن ما يحدث في إيران الان، إثر مقتل الشابة مهسا أميني، هي: مواجهة بين “حماة” الشريعة الإسلامية والمناهضين لها، أو بين “الغيارى” على تطبيق “حكم

السلوك الإنساني؛ مرآة الشخصيَّة الإنسانيَّة

حسام الدين فياض

يعتبر السلوك البشري موضوعاً معقد بطبيعته، وهو يتعلق بالطريقة والأسباب الكامنة وراء تصرفات الناس. بالطبع، هناك عدد لا يحصى من النظريات المرتبطة بالسلوك البشري وأنواع السلوك المختلفة. وفهم

الــــعنف ضدّ الــــمرأة؛ الاغتصاب الجنسي نموذجًا

حسام الدين فياض

لا يعتبر العنف ظاهرة جديدة وليدة اليوم أو الأمس القريب، إنما هي ظاهرة تضرب بجذورها في أعماق التاريخ الإنساني حتى تصل إلى بدء الوجود الإنساني على وجه هذه

إنسانيَّة الفرد والفعل الاجتماعي

إبراهيم أبو عواد

1  مركزيةُ الوَعْي في الروابط الاجتماعية مُرتبطة بالتَّحَوُّلات التاريخية التي تُساهم في تطويرِ الأنساق الثقافية، وتوظيفِها في إفرازات الفِعل الاجتماعي القائم على العقلانية، التي تُمثِّل الأساسَ لشرعية وجود