دراسات دينية

آداب المتعلِّم

ربيع شكير

الحمد لله على تواتُـــــــــــــــــرِ آلائه في باطنٍ وظاهـــــــــــــــرِ ثمَّ الصلاة والسلامُ أبــدا على النبي الهاشمي أحمــــــدا وآله وصحبه والتــــــابعـينْ وعلماءِ الدين طُراً أجمعينْ وبعدُ؛ فلا ينالُ العلم ولا

موسى عليه السلام وفرعون؛ فوائد منهجيَّة في حوار المخالف

ربيع شكير

الفائدة 1 إنه من الواجب على المحاور أن يدرك طبيعة المحاور ونفسيته، فإننا نلاحظ أن موسى- عليه السلام- بدأ أول ما بدأ مع فرعون بإبراز ما يدعيه، وهو

آداب الحوار وضوابطه

ربيع شكير

هناك آداب تتعلق  بالمحاور وشخصه، وهناك ظروف نفسية قد تطرأ على الحوار فتؤثر فيه تأثيرًا سلبيًّا، فينبغي مراعاة ذلك حتى يحقق الحوار غاياته ويؤتي ثمراته. وأهم هذه الآداب

خطوات عملية نحو المذاهب الإسلامية

محمد علي الحسيني

منذ عقود عملت الكثير من المراكز والمؤسسات والشخصيات الدينية على إيجاد أرضية خصبة لتحقيق نوع من الحوار والتقريب بين المذاهب الإسلامية ومحاولة سد الشرخ الحاصل بينها، خصوصا في

وقفات مع سورة القدر

ربيع شكير

﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ﴿٤﴾ سَلَامٌ

الحوار؛ أصوله ومقاصده

ربيع شكير

الأصل الأولإرادة الوصول إلى الحق الأصل الأول: الوصول إلى الحق: فلا بد من التجرد في طلب الحق، والحذر من التعصب والهوى، وإظهار الغلبة والمجادلة بالباطل. يقول الإمام الغزالي

أساسيَّات في علم النفس

ربيع شكير

1-الإيمان إن الايمان بالله تعالى هو الأصل الأول والقاعدة الأساسية التي يعتمد عليها كل نشاط إنساني ويتجه إليها كل تفكير   والايمان بالله تعالى أمر فطري في الإنسان، فهو

وفاة موسى عليه السلام

ربيع شكير

ورد الحديث عن موسى-عليه السلام- في مجموعة من المواضع  بالقرآن الكريم، لكن لم يذكر لنا -القرآن الكريم- شيء عن وفاته صلى الله عليه وسلم، لحكمة الله أعلم بها.

مباحث في تجويد القرآن الكريم

ربيع شكير

1.مفهوم التجويد التجويد: في اللغة مصدر جوَّد أي حسَّن، فهو بمعنى التحسين والإتقان، يقال: هذا شيء جيد، وجوَّدت الشيء أي حسَّنته. وفي الاصطلاح: إخراج كلّ حرف من حروف

المعاجم القرآنيَّة

محمد بنعمر

لقد حظيت اللغة العربية  بموقع  متميّز، وبمكانة خاصة في الثقافة العربيَّة الإسلاميَّة،  فهي أداة للبيان ووسيلة للتفسير، وعنصر في الاستمداد للمعنى من كتاب الله .  بهذا الاعتبار شكَّلت

القواعد الاصوليَّة؛ دورها في الفهم والبيان والتفسير 

محمد بنعمر

-تقديم يعدّ تفسير النص الشرعي وبيان دلالته اللغويَّة، وإظهار معانيه الشرعيَّة، وتمثّل القصد منه، من أبرز القضايا المعرفيَّة، والمسائل المنهجيَّة التي استحضرها، وتعاطاها علماء الإسلام بصفةٍ عامَّة،وعلماء الأصول

المُهَاجِرُ العَظِيْمُ؛ النبي محمّد عليه الصلاة والسلام

بليغ حمدي إسماعيل

في تاريخ الإسلام هجرتان؛ هجرة المسلمين الأوائل إلى الحبشة فراراً من أذى مشركي قريش، وهي أكثر وقائع السيرة النبوية في سياقها التاريخي جدلاً، وأخصبها حديثاً. والمستقرئ للسيرة النبوية

آية (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ).. سندًا للمرأة والأمة

ابتسام زيد

مقدمة يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا، وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ

الإشكال التأويلي  في التراث العربي الإسلامي

محمد بنعمر

 تقديم يعد مشكل تفسير النص الشرعي وبيان دلالته اللغوية، ومعانيه الشرعية، وتمثل القصد منه، من أبرز القضايا المعرفية، والإشكالات المنهجية التي أثارها علماء الإسلام عامة، وعلماء  التفسير، والأصول

ثلاثيَّة الفناء: الدعوى والدعوة والعدوان

محمد بدر الدين طشوش

الأصول الاعتقاديَّة للإقصاء الديني والاستمدادات الفقهيَّة للاستقطاب الأيديولوجي يعالج المقال ثلاثة عوامل رئيسيَّة متورطة – حسب الباحث – في عرقلة تطوّر الخطاب الديني في العالم الإسلامي، ممّا يعني