رواد التنوير

الكندي.. أب الفلسفة العربيَّة الإسلاميَّة

عبد الصمد البلغيثي

إذا كان من فضل للكندي 185ه/256ه على الثقافة العربيَّة والإسلاميَّة فهو أنَّه أوَّل من اشتغل بالفلسفة وعلومها، أسبقيَّة جعلته يلقَّب بفيلسوف العرب، لأنَّ جميع من اشتغلوا بالعلم كانوا

الشحرور ناقدًا للتفكير الديني المعاصر

عبدالله الجبور

على مدى نصف قرن من الزمن، أجرى مهندس ميكانيك التربة والأساسات، الدكتور محمد شحرور، درسه المتواصل في ميكانيك وتربة وأساس ما سمَّاه «العقل الجمعي العربي»، ليوضح لماذا يعجز

فتاوى الإمام محمد عبده

ماهر عبد الرحمن

ثمة تأثر ما حدث لطه حسين بأفكار محمد عبده الإصلاحية لتحرير العقل الإسلامي من جموده. ورغم أنهما لم يلتقيا، إلا أن طه حسين  قد سمع وعاين آثار أفكار

أبو القاسم حاج حمد؛ مثال للاجتماع الإسلامي السوداني الذي يبتكر نموذجه الاجتهادي الخاص

عبد الجبار الرفاعي

السودان بلد أنهكته الحروب الأهلية، والفقر، وفشلت حكوماته المتعاقبة في استغلال ثرواته الطبيعية، واستثمار أرضه ومياهه، في تأمين سلة حبوب ومحاصيل زراعية تؤمّن حاجاته الغذائية، وحاجات بلدان أخرى،

مفارقة فكر محمد إقبال

عبد الجبار الرفاعي

   محمد إقبال (1877-1938م) أولُ من استأنف طريقةَ تفكيرِ سيد أحمد خان، وترسّم نهجَه التأويلي بمنطقٍ أعمق، ورؤىً أكثفَ وأبعدَ غورًا، فقد سعى لزحزحة علم الكلام القديم، وتمحورت

مصطفى عبد الرازق؛ الشيخ الفيلسوف

عبدالله الجبور

ينتسب مصطفى عبد الرازق (1885م – 1947م) شيخ الجامع الأزهر الشريف، ومجدِّد الفلسفة الإسلامية في العصر الحديث، ومؤسِّس المدرسة الفلسفية العربية؛ إلى محافظة المنيا بصعيد مصر.  تعلَّم القراءة

ابن طفيل.. مدرسة العقل باعتبارها الطريق الوحيد إلى الخالق

التنويري

يعتبر ابن طفيل صاحب أسرار الحكمة الإشراقية أو قصة حي بن يقظان، القصة الفلسفية التي تحدث فيها هذا الفيلسوف والطبيب الكبير بلغة تنويرية سبقت زمانه بمراحل كثيرة، فهي

ابن مسكويه.. الجانب الأخلاقي في الفلسفة

التنويري

أُغرم أحمد بن مسكويه بدراسة الإنثروبولوجيا ودراسة عادات الشعوب وحضاراتهم وأمثالهم وحكمهم. وكان طبيباً فاضلاً خبيراً بالطبّ جيد الإحاطة بأصوله وفروعه، وعرف كمؤرّخ قدير وعالم أخلاقي بارع، وكانت

ابن خلدون.. ابتكار علم الاجتماع

التنويري

يعتبر ابن خلدون أحد أهم العلماء الذين تفخر بهم الحضارة الإسلامية، باعتباره المؤسّس لعلم الاجتماع ومبادئه الحديثة، وقد توصّل إلى نظريّات باهرة في هذا العلم تتمحور حول قوانين

ابن الهيثم.. الشخصيَّة المحوريَّة في تاريخ البصريّات

التنويري

أبو العلي الحسن بن الهيثم، ويعرف اختصاراً بابن الهيثم، ويطلق عليه في الغرب اسم “الحسن”. ويشار إليه أحياناً باسم البصري نسبة إلى البصرة التي كانت آنذاك جزءاً من

فضل الرحمن مالك؛ الحداثة جوهر التعليم الديني

التنويري

فضل الرحمن مالك المعروف بفضل الرحمن، كان عالماً مرموقاً في الإسلام وباحثاً متميِّزاً في التعليم الديني، فضلاً عن أنّه كان مسؤولاً تربويّاً باكستانيّاً. ولد فضل الرحمن في منطقة

البيروني؛ الموسوعي الذي ألهم نيوتن في اكتشاف قانون الجاذبيَّة

التنويري

كان أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني، فريداً في زمانه كونه الموسوعي والعالم الذي برع في الفلك والرياضيات، ونقّب عميقاً في الفيزياء، ودرس الصخور واوجد الدراسة المعروفة اليوم،

محمد أركون: الباحث المجدِّد في الدراسات الاسلاميَّة

عبدالله الجبور

أركون.. سيرة ذاتيَّة: ولد محمد أركون عام 1928، في منطقة كابيلي الجزائريَّة، تحديداً في بلدة تاروين، وهي منطقة زراعيَّة جبليَّة قبليَّة أمازيغيَّة، على الرغم من تتابع الاحتلال التاريخي

الأستاذ المفكِّر فى زمن الردَّة؛ محمود محمد طه (1908-1985)

عبدالله الجبور

    مدخل إلى حياته: يشار إليه أحياناً باسم (غاندي افريقيا) الأستاذ “الشهيد” الذي شارك في واحدة من أكثر المحاولات الجديَّة أواخر القرن العشرين للتوفيق بين المعتقدات الإسلامية

أبو القاسم حاج حمد؛ المنهجية المعرفية ومحاولة تجديد رسالة القرآن الكونية

خالد بشير

تميز التفكير الديني في السودان بمساره النقدي والاجتهادي، وتجاوزه تقليد أفكار ومواقف وأدبيات الجماعات الإسلامية المعاصرة المختلفة. وهو ما نلمسه في اجتهادات حسن الترابي، ومراجعاته النقدية لأدبيات الإخوان،