تعليم

المجتمع المدني بالمنطقة العربيَّة ودوره التربوي والتعليمي

ياسين اغلالو

إنَّ المجتمع المدني في دلالاته يقبل حمولات متعدّدة اعتبارًا لأداوره المتشعّبة، إلا أنّ معظم التنظيرات تاريخيًّا تتمسّك بقدرته على إحياء الحياة العامّة، خصوصًا أمام الشعور بالقلق والريبة العميقة

مؤسّسات المجتمع المدني العربي ودورها التربوي والتعليمي؛الواقع والآفاق

الحسن بيروك

 إن تناول موضوع دور مؤسّسات المجتمع المدني في عمليَّة التربية والتعليم بالمجتمع العربي ليست مهمَّة سهلة. كما أنها ليست معقَّدة بشكلٍ يجعل الأمر غير ممكن، لكن لا بد

الدخول المدرسي والتغيّرات النفسيّة عند الطفل

عزيز العرباوي

*عزيز العرباوي يصف العالم في السياسة الأكاديمي الأمريكي تشارلز إي ميريام Charles I. Meriam (1871- 1953)، علم النفس بكونه “علم من العشيرة”[1]. بل إنه يمثل في مفهومه العام

التعليم الديني.. آفاق التطوير والنهوض

التنويري

يمكن توصيف حالة التعليم الديني في المنطقة العربيّة بأنّها كارثيّة، إذ باتت منذ النصف الثاني من القرن الماضي من قبيل اللامفكَّر فيه، ويكفي دليلا على ذلك تضخّم معدّلات

الأدوار التربويَّة للمجتمع المدني .. قراءة في الواقع والأفق المنتظر

مولاي محمد اسماعيلي

يمرُّ المجتمع المدني في وقتنا الراهن كغيره من المجالات المهتمَّة بالإنسان بأزمة خانقة، جعلت الفاعلين فيه يدقّون ناقوس الخطر حول الوضعيّة المزرية التي بات يعيشها هذا القطاع، فمع

إصلاح التعليم أم التربية؟

سفيان سعدالله

  نحن اليوم نعيش على إيقاع عالم المعلومات والاتّصال، وممّا لا شكّ فيه أنّ هذا التطوّر على الصعيد العلمي والتكنولوجي سيكون له أثر في تغيير النظام التعليمي. ويجدر

النجاح في عالمٍ متغيِّر

التنويري

لا نستطيع الحديث عن الدور التربوي والتعليمي لمؤسّسات المجتمع المدني في المنطقة العربيَّة،دون التوقّف مطوّلًا وبإعجاب أمام تجربة رائدة أخذت على عاتقها بناء الوعي المدني المعاصر لدى الأجيال

المجتمع المدنيّ والتعليم… أزمة الفارس الأخير

يامن نوح

الدولة: حلّ أم مشكلة؟       نشأت الدولة – بمعناها الحديث -في أوروبا كحلّ لمشكلةٍ قائمة، وهي مشكلة الاستبداد الكنسيّ والإقطاعيّ، حيث خلقت سلطة الكنيسة في مقابل سلطة الدولة

من سيصنع ربيع العرب الحقيقي؟

هاجر القحطاني

مستقبل العالم هو مستقبل التعليم ومستقبل التعليم هو مستقبل العالم. غير أن هذه الحقيقة الصارخة لا تنعكس بنفس القوة على الموارد التي ترصدها الدول للتعليم ولا على المكانة

غياب النقد في التعليم وفي الحياة قتل للإنسان والإبداع

لحسن المغروس

تقول الحكمة:على لسان المهدي المنجرة: “إذا وضعنا مشاريع سنويَّة فلنزرع القمح، وإذا كانت مشاريعنا لعقد من الزمن فلنغرس الأشجار، أمَّا إذا كانت مشاريعنا للحياة بكاملها، فما علينا إلا

النقد والإيمان: كيف نصنع الأصنام وكيف نهدمها؟

يامن نوح

يعتقد كثير من الناس أنَّ مفهوم “النقد” يتعارض – أو على الأقل لا ينسجم – مع مفهوم “الإيمان”، وبناءً على هذا الاعتقاد تحظر الثقافة العامَّة للمسلمين التساؤلات في

الانتقاد والاعتقاد

ذوقان عبيدات

*ذوقان عبيدات   هما مفهومان مُتضادَّان، فالمعتقِد روَّض نفسه على فكر معيَّن وسُلوكات معيَّنة، وبذلك تخفُّ حساسيته النقديَّة للذات، وتزداد قدراته النقديَّة للمخالف، والمعتقِد هو شخص وصل إلى

التعليم الديني ولعبة “القرد” و”القسيس”

يامن نوح

نهار 30 يونيو 1860، كانت الأجواء مشحونة جدا داخل متحف جامعة أوكسفورد ببريطانيا، فقد صعد على المنصة القس الشهير “صامويل ويلبرفورس” ليتحدى عالم الأحياء “توماس هاكسلي”. ” ويلبرفورس”

المدرسة العربية وإشكالية إنتاج الإرهاب والتطرف؛ المعلِّم من متهم بتفريخ العنف إلى حاضن للحوار

محمد بن ساعو

المدرسة العربية في عباءة المتهم غداة الأزمات الأمنية التي عصفت ببعض الدول العربية خلال تسعينيات القرن الماضي كالجزائر ومصر، وبعد أحداث سبتمبر من سنة 2001، تعالت بعض الأصوات

هو معلِّم … فانحنوا للرسول

سناء حديب

*سناء حديب   انت وما زالت مهنة التعليم من أرقى وأسمى المهن وأصعبها وتحتل المرتبة الثانية بعد المهنة العظيمة وهي دور الأمّ والأب. لم تختصر العملية التعليمية على