fbpx
logo
الرئيسية
  • كورونا
  • تربية وتعليم
  • فكر وفلسفة
  • دراسات دينية
  • أدب
  • فنون
  • اجتماع
  • منوعات
  • حوارات
  • رواد التنوير
  • مكتبة التنويري
  • أكتب معنا
    قواعد النشرأرسل مشاركتك
  • عن التنويري
    من نحنمن هو التنويري؟كتابنافريق العملالرابطة العربية للتربويين التنويرييندليل التربية والتنوير
  • اتصل بنا

السلطة

معايير الاستقطاب السياسي في الشرق الأوسط

بليغ حمدي إسماعيل

اعتاد المروجون لمصطلح الدولة الدينية سواء على المستويين التنظيري أو الشعبي الجماهيري أن يستخدموا عبارة تونس إسلامية، سورية إسلامية، الكويت إسلامية، الإمارات إسلامية، مصر إسلامية رغم أن المحروسة

سلطة المجتمع

سلطة المجتمع وفلسفتها الحياتيَّة

إبراهيم أبو عواد

1  سُلطةُ المُجتمعِ نظامٌ مِن التَّحَوُّلات المعرفية التي تَعْمَل على تحليل طبيعة الوَعْي، ومنظومةٌ مِن التَّغَيُّرات الاجتماعية التي تَعْمَل على تَوسيع حُدود الإدراك. واندماجُ الوَعْي معَ الإدراك يَجعلان

الشعار الديمقراطي

وحيد الهنودي

   *آلان باديو/ ترجمة: وحيد الهنودي على الرغم من كل ما يجعل قيمة السلطة تتآكل يوما بعد يوم، فمن المؤكد أن كلمة “ديمقراطية” تظل الشعار المهيمن في المجتمع

أصفاد الإيديولوجيا؛ الشيء ونقيضه

حسام الدين فياض

يُنظر إلى الإيديولوجيا على أنها علم الأفكار، أي علم الفكرة، وهي من أكثر المفاهيم مراوغةً في العلوم الإنسانية بأكملها. وتُعرف الإيديولوجيا ” بأنها مجموعة من المُعتقدات والأفكار التي

تأمّلات في بعض معوقات اقتحام المثقَّفين للمجال السياسي

محمد بن خالي بن عيسى

علاقة المثقَّف بوسط عيشه علاقة معقَّدة ومتشابكة   تتداخل فيها عوامل تاريخيَّة ونفسيَّة واجتماعيَّة  تؤدِّي  في كثير من الأحيان لرفض هذا المثقَّف أو قبوله  حسب نسبة المتعلِّمين الموجودين في

السلطة وديعة آن أوان استعادتها

وجيه قانصو

أهمّ تحوّل في مفهوم السياسة الحديثة هو الشرعيَّة Legitimacy. هو مفهوم نقل التفكير بالسلطة من حقٍّ مكتسب أو ممنوح أو طبيعي، مثل القول بالسلطة الأبويَّة أو القيادة الكارزميَّة

مشروعية السلطة في الفكر السياسي الإسلامي

التنويري

صدر عن سلسلة “أطروحات الدكتوراه” في المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب سمير ساسي مشروعية السلطة في الفكر السياسي الإسلامي، ساعيًا إلى مقاربة المسألة من خلال إشكالية “مشروعية السلطة

كيف تعمل الدكتاتوريات؟ السلطة وترسيخها وانهيارها

التنويري

صدرت حديثًا ترجمة عربية لكتاب “كيف تعمل الدكتاتوريات؟ السلطة وترسيخها وانهيارها” عن الشبكة العربية للأبحاث والنشر. والكتاب من تأليف باربرا غيديس، وجوزيف رايت، وإيريكا فرانتز، وترجمة عبد الرحمن

المثقَّف والسلطة… استقراء لطبيعة العلاقة الإشكالية

التنويري

يحدِّد الباحث عبد الحسين الطائي في كتابه الصادر بعنوان “جدلية العلاقة بين المثقف والسلطة” عن دار الحكمة في لندن بالتعاون مع المركز الثقافي العراقي في لندن، إشكالية العلاقة

جديدنا

  • الزَّهراءُ والإمام الحسين؛ سطورٌ من السَّيرة والمسيرة
  • دور علم الاجتماع الطبي في ترسيخ الوعي الصحي والوقائي
  • علم الاجتماع الماركسي: من المادية الجدلية إلى المادية التاريخية

اخترنا لكم

نقد مقولات الفلسفة الوجوديَّة المعاصرة

حول صلات الحضارة والثقافة

رؤية منهجيَّة لفقه التعارف وأثره في التواصل بين الشعوب وبناء الحضارات

دعوة للتأمُّل في زمن الـــ”نحن”؛ الزمن العربي الإسلامي

من صدمة المستقبل إلى الموجة الثالثة: التربية في المجتمع ما بعد الصناعي في منظور آفلين توفلر

حوارات

أحمد بن موسى شحمة يحذِّر من خطر “الإقليميَّة ” التي تسعى إلى تغريب المناهج التربويَّة

علجية عيش

الإيديولوجيا النيوليبرالة وإنتاج القيم العالميَّة؛ أسئلة تخصّصيَّة في الفكر السياسي

الصادق الفقيه

محمود حيدر: كما لو أننا أمام كائن ميتافيزيقي يعي غاياته بدقَّة (حوار فلسفي حول الجائحة)

التنويري

رواد التنوير

هل كان ابن خلدون عالم اجتماع؟

محمد بنعمر

سلامـة موسـى وسؤال التقدُّم في الفكر التنويري

عبدالله الجبور

البيروني؛ مؤسِّس قواعد المنهجيَّة العلميَّة في القرن الحادي عشر

حسام الدين فياض

جائزة نجاح كاظم

في الحاجة إلى نقد الثقافة وثقافة النقد

محمد الحيان

غياب النقد في التعليم وفي الحياة قتل للإنسان والإبداع

لحسن المغروس

حضور التفكير النقديّ في الفكر العربيّ الإسلاميّ

زين العابدين خباز

كاريكاتير

الأكثر مشاهدة

علم الاجتماع الماركسي: من المادية الجدلية إلى المادية التاريخية

الهُويّة في مساراتها بين هوس الخصوصي ورهان الكوني مشروعًا ناجزًا؟

اعرف نفسك؛ حول مفهوم الذكاء العاطفي

قراءة في إصلاح التعليم التونسي لعامي 1958 و1991

سبارتاكوس .. كلُّ الطرق تؤدي إلى روما

أرشيف التنويري الورقي
ارشيف الراصد التنويري الورقي

تابعنا على فيسبوك

تابعنا على فيسبوك

تابعنا على تويتر

تغريداتي

النشرة البريدية

شروط الاستخدام

محتوى التنويري مرخص برخصة المشاع الإبداعي. يسمح بإعادة نشر المواد بشرط الإشارة إلى المصدر بواسطة رابط (hyperlink)، وعدم إجراء تغييرات على النص، وعدم استخدامه لأغراض تجارية.

رئيس التحرير: هاجر القحطاني | مدير التحرير المسؤول: عبيدة فرج الله