التأويل

إميليو بيتي والتّأويل الموضوعيّ

أحمد الدبوبي

الملخص: في هذا المقال سنحاول تسليط الضوء على مشكلة التأويل عند الفيلسوف الايطالي اميليو بيتي الذي جاء إلى الهرمينوطيقا قادما من فقه القانون . وسنوضّح رسوخ بيتي العميق

الفهمُ ضربٌ من تحقّق الموجود

عبد الجبار الرفاعي

أبديةُ الكتب المقدسة لا يحقّقها في مختلف الأزمان إلا تعدّدُ قراءتها وتنوّعُ فهمها. تفسيرُ النصوص الدينية لا يمكنه أن يواصلَ الحضورَ إن لم يتأسّس على تعدّد الفهم وتنوعه،

اجتهاد المؤول أم اقترافات التأويل للناقد  خالد حسين

ريبر هبون

يسعى الناقد خالد حسين هنا في مغامرته الحميمة في تخوم الشعر لبيان الاقترافات في التأويل  من بوابة سعيه لفهمه للتأويل من زواية أنه مهما بدا ناقصاً أو خاطئاً

أبو القاسم حاج حمد؛ المنهجية المعرفية ومحاولة تجديد رسالة القرآن الكونية

خالد بشير

تميز التفكير الديني في السودان بمساره النقدي والاجتهادي، وتجاوزه تقليد أفكار ومواقف وأدبيات الجماعات الإسلامية المعاصرة المختلفة. وهو ما نلمسه في اجتهادات حسن الترابي، ومراجعاته النقدية لأدبيات الإخوان،

انطولوجيا التأويل واستطيقا التشريح عند ابن رشد

رضا بن عيفة

انتهت فلسفة المشرق إلى أهل المغرب وتلقّاها منهم أهل الأندلس وانتهت فلسفة أهل المغرب إلى أبي الوليد بن رشد، وعلى يــــده وصلت الفلسفة الإسلاميّة إلى آخـــر أدوارها وبموته