الإسلام السياسي

فقه المواطنة سبيل لرفع الوعي وخفض المذهبية

محمد علي الحسيني

تعد فكرة ترسيخ المواطنة وواجباتها وحقوقها لدى ذهنية الشعوب أحد أهم التحديات التي تواجه بلدان العالمين العربي والإسلامي، ولاسيما أن هناك قوى وأطرافا تسعى بکل ما لديها من

ثلاثيَّة الفناء: الدعوى والدعوة والعدوان

محمد بدر الدين طشوش

الأصول الاعتقاديَّة للإقصاء الديني والاستمدادات الفقهيَّة للاستقطاب الأيديولوجي يعالج المقال ثلاثة عوامل رئيسيَّة متورطة – حسب الباحث – في عرقلة تطوّر الخطاب الديني في العالم الإسلامي، ممّا يعني

التنوير والراديكاليَّة.. تأسيس متباين ونهايات واحدة

بليغ حمدي إسماعيل

ثمة شواهد تحدد العلاقة التاريخية بين الدين والسياسة، وهذه العلاقة التي طالما شهدت حالات من الصراع الدائم بين التنوير والراديكالية المتمثلة في التطرف العقائدي المفرط، لكن قد تتجاوز

أزمة المجال السياسي الإسلامي؛ قراءة في “الفتنة والانقسام” لعبد الإله بلقزيز

أحمد بابانا العلوي

خصَّص الأستاذ عبد الإله بلقزيز ضمن مشروعه  الفكري  التأريخي النقدي  للتراث الإسلامي سلسلة من المؤلفات المهمَّة تناول في بعضها إشكاليَّة تكوين المجال السياسي الإسلامي، والجدير بالذكر في هذا

الحريّة والديمقراطيّة في خطاب الإسلام السياسي في العالم العربي؛ قراءة نقديَّة

محمود محمد علي

1-تقديم: من الخطأ أن نقرأ الأفكار وكأنها مجرد ردود أفعال، فيتم تحليل الأقوال، وينحى عن المشهد تأصيل الأجوال. ولعل “الحاكمية”، تاريخاً ومصطلحاً ونسقاً، هي الأولى بقراءتها بعيداً عن

مشروعية السلطة في الفكر السياسي الإسلامي

التنويري

صدر عن سلسلة “أطروحات الدكتوراه” في المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب سمير ساسي مشروعية السلطة في الفكر السياسي الإسلامي، ساعيًا إلى مقاربة المسألة من خلال إشكالية “مشروعية السلطة

“إسلاميّو السياسة” أم “سياسيّو المسلمين”؟

هاجر القحطاني

*نشرت في الراصد التنويري/ العدد السادس(6)/ خريف 2009. تنحو المؤسّسات السياسيّة والصحفيّة في الغرب إلى إطلاق تسمية “الإسلام السياسي” على المجموعات السلفيَّة والأصوليّة ودعاة العودة إلى نظام “الخلافة”

إسلامات سياسيَّة

فالح حسن السوداني

*نشرت في الراصد التنويري/ العدد السادس(6)/ خريف 2009.   شاعَ تعبير الإسلام السياسي في أواخر ثمانينيّات القرن الماضي في دراسات غريبة وعربيَّة تتناول التنظيمات السياسيَّة، أو التيّارات الإسلاميّة

الإسلام السياسي؛ مأزق الثنائيّات (النصّ والعقل)

عمار السواد

*نشرت في الراصد التنويري/ العدد السادس(6)/ خريف 2009.   تنبع أغلب تحدّيات الإسلام السياسي في العالم من طريقة التعاطي مع ثنائيّات النص والعقل، التراث والحداثة، سلطة الله المطلقة

الإسلام السياسي بين المعارضة والمقاومة

شفيق ناظم الغبرا

*نشرت في الراصد التنويري/ العدد السادس(6)/ خريف 2009. الكثير منّا في الصف الليبرالي يمتلك حساسيَّة تجاه استخدام الدين في السياسة وتجاه الإسلام السياسي. ولكن هذا التيّار أصبح يتمتّع

في ظاهرة الإسلام السياسي

شاكر فريد حسن

تعتبر ظاهرة الإسلام السياسي من الظواهر التي ألقت وتلقي بظلالها على الحياة السياسيَّة والاجتماعيَّة والفكريَّة في الوطن العربي. ولا شك أنَّ الصراع والجدل مع طروحات وأفكار التيّارات والجماعات

الإسلام السياسي .. هل من معنى حقيقي؟

نجاح كاظم

لا يختلف اثنان أنّ بإمكان المسلمين أن يلعبوا دورًا حاسمًا في استقرار النظام الأخلاقي لعالم مضطرب من خلال التطبيق الفاعل لأخلاق الإسلام وتقديم نماذج ساطعة للعالم أجمع، فوجود

مسارات التكفير والتفكير

بليغ حمدي إسماعيل

لم أنشغل بالاهتمام بخبر وفاة الكاتبة نوال السعداوي التي اشتهرت إلكترونيا بفضل الوسائط التكنولوجية الاجتماعية أكثر من شهرتها وقت حياتها ولم أكترث بحجم المناقشات التي تعدت حدود التجاوز

علاقة الإسلام بالغرب وآفاقها المستقبليَّة

عبد الحسين علوان الدرويش

الاهتمام بموضوع العلاقة بين الغرب والشرق الإسلامي، له أولويّات ذات دلالة تتوقّف عليها، نتائج خطيرة، ومصائر كونيَّة، تتمثَّل في مراكز القوى، وعمليَّة تبادل الأدوار، واختلاف الأساليب والسبل لتحقيق

حين بدأت شعلة حكم الإسلام السياسي تخبو

إبراهيم العدوان

يلحظ المتتبع لنشوء الدولة الإسلامية منذ بداية الدعوة الإسلامية أن بنية الدولة قامت على وحدة المكان ووحدة الروابط بين الأفراد وعلى العقد الاجتماعي الذي ينظم العلاقة بين هؤلاء