على مر التاريخ الإنساني، عانت البشرية من الکثير من الأمور والقضايا السلبية من ظلم وطغيان وجبروت واضطهاد بمختلف الأنواع ولمختلف الأسباب، لکن ثمة قضية بالغة في السلبية، لكونها
التطرُّف ليس ظاهرة معاصرة، بل هو حالة مرضية اشتكت منها البشرية عبر العصور المختلفة سواء التطرُّف لأفكار أو معتقدات أو أنظمة أو أراء أو لإيديولوجيات معينة، وهوقائم على
إن ارتياد الجامعات الإسلامية والحصول منها على شهادات نجاح وتخرج لا يعني أبدا القيام بالافتاء في مرحلة متقدمة جدا، فالافتاء ليس عملية بسيطة تقوم على مجرد إبداء رأي
الکمال والقوة الاعتبارية للدين الإسلامي تكمن في القدرة الديناميکية على الحوار والجدل وطرح الحجة تلو الحجة، والتي تأتي من سعة أفقه و اتسامه بروح المعاصرة المستندة إلى أصالة
تعد فكرة ترسيخ المواطنة وواجباتها وحقوقها لدى ذهنية الشعوب أحد أهم التحديات التي تواجه بلدان العالمين العربي والإسلامي، ولاسيما أن هناك قوى وأطرافا تسعى بکل ما لديها من
لقد خص الله أمتنا الإسلامية بشهر ليس كالشهور وليلة ليست كبقية الليالي، شهر رمضان المبارك جعله الله رحمة لعباده النجباء الذين يبيتون لربهم سجدا وقياما، ويستبقون الخيرات ليفوزوا
يخوض العالم منذ أعوام طويلة صراعا ضد الأفكار المتطرفة والضالة المنتشرة كانتشار النار في الهشيم، خاصة في ظل استخدام مواقع التواصل الاجتماعي على نطاق واسع ساهم بشكل كبير
قد يعتقد البعض أن التحزب والانتماء إلى حزب سياسي أمر حديث، لكن الحقيقة أن الحزبية قديمة جداً، وإن لم تكن بمفهومها الحديث الذي هي عليه اليوم من تنظيم
منذ سقوط شاه إيران في 11 شباط من عام 1979، بدأت الأوساط الفكريَّة والثقافيَّة تتحدَّث عن كثب بخصوص ما سمي حينه بالصحوة الإسلاميَّة وما تلتها من نشوء تنظيمات
