في كتابه الثابت والمتحوّل يرى أدونيس أنَّ الثورة الإسلامية كانت ثورة طبقيَّة تمركز الصراع فيها ضد الدولة الأموية في منحييين: الأول سياسي ثقافي لإحلال الإسلاماوية محل العروبوية والثاني
( هل للإسلام القدرة على التَّمَدْيُنِ لمواجهة الفكر الغربي؟) ما موقف الأصُوليّة من حركة الحداثة وما بعد الحداثة؟ سؤال من بين الأسئلة التي طرحها مفكّرون، وهناك من طرح
(مالك بن نبي يرد على محمد زكاري والهادي محمد السعدي ومن سار في فلكهم) البحوث التي سلطت الضوء على الفكر الديني ونقده خلصت إلى أن “النمذجة” هي الإشكال
تراجعت سياسة المنظومة التربويَّة في السنوات العشر الأخيرة بسبب فشل السياسة المنتهجة التي وصفت بالسلبيَّة ،كانت هناك أفكار وضعها خبراء ومنظِّرو المنظومة التربويَّة في الجزائر ومنهم وزير التربية
المرأة اليوم أمام تحديات الهوية الوطنية والشعور بالانتماء الوطني في ظل الضياع الثقافي الذي يتمثل في التعصب والانكماش لدى طرف والانحراف والتفسخ لدى الطرف الآخر ما جعل علماء
آن الأوان لعقد حوار يؤدِّي إلى إصلاح ثقافي يكون في مستوى يتم فيه قبول التعدديَّة الثقافيَّة، من خلال تنظيم مواسم ثقافيَّة تناقش فيها كل الأفكار والرؤى ووجهات النظر
جذور تأسيس النظام التربوي..المدرسة القديمة والمدرسة المعاصرة بدأ ظهور المدارس في الفترة بين 450- 490 قبل الميلاد عند اليونان، وكانت مستقلَّة أي أنها لم تكن لها علاقة
كثير من يعتقد أنَّ إعادة النظر في القضايا هي إلغاء التاريخ، وكثير من يعتقد أن المراجعة هي التراجع، فإعادة النظر في الأشياء التي تحدث أمامنا أو التي نقوم
ما زال المواطن الجزائري وحتى بعض الإطارات يعانون من استغلال بعض المسؤولين لنفوذهم الوظيفي في الكثير من المجالات، ففي زمن غابت فيه روح المسؤوليَّة انقلبت الموازين، وأصبح المسؤول
التطبيع يعني عدم تجاوز التبعيَّة، وتجاوز هذه الأخيرة يتطلَّب إعادة النظر في مسار الوعي العربي الإسلامي منذ عصر النهضة حتى الآن وكشف العلاقة الحقيقيَّة بين الغرب والشرق وتحديد
هل السياسي رجل مفكِّر؟ وهل يجوز له أن يهيمن على المثقَّف؟ ومن له الحلول أكثر للمشكلات؟ أسئلة وجب طرحها.. “الثقافي والسياسي من منظور سوسيولوجي” عنوان كتاب أصدره الباحث
نقف أحيانا على معلومات لم نقرأ عنها من قبل عن حياة ومواقف زعماء عرب أو جزائريين، لاسيما الذين كانت لهم علاقات دبلوماسيَّة مع شخصيات عربيَّة وإعلاميِّين عرب، ولم
أسئلة لا بد منها: من هم المستبصرون؟ هل أولئك الذين يعتمدون على “العقل” في تفسير الأحداث وكشف الحقائق التاريخيَّة خاصة ما تعلق بالتاريخ الإسلامي ولماذا انقسم المسلمون بعد
الكذب ظاهرة اجتماعيَّة متفشِّية، تولَّدت في نفوس البعض من ضعاف الشخصيَّة والمرضى نفسيا، أو الذين لا يعانون من أي مرض عضوي أو نفسي ولكن النفاق تَمَلَكَّهُمْ لتحقيق غاية
“إذا أردت أن تصلح أمر الدولة فاصلح نفسك”/ مالك بن نبي. الحديث عن المفكِّر الجزائري مالك بن نبي، هو حديث عن الأفكار وبناء الإنسان الحضاري، حديث عن
هذا المحتوى خاضع للحقوق الخاصة، يمنع النسخ الا بعد الرجوع لادارة الموقع.