fbpx
logo
الرئيسية
  • كورونا
  • تربية وتعليم
  • فكر وفلسفة
  • دراسات دينية
  • أدب
  • فنون
  • اجتماع
  • منوعات
  • حوارات
  • رواد التنوير
  • مكتبة التنويري
  • أكتب معنا
    قواعد النشرأرسل مشاركتك
  • عن التنويري
    من نحنمن هو التنويري؟كتابنافريق العملالرابطة العربية للتربويين التنويرييندليل التربية والتنوير
  • اتصل بنا

كورونا

محمود حيدر: كما لو أننا أمام كائن ميتافيزيقي يعي غاياته بدقَّة (حوار فلسفي حول الجائحة)

التنويري

حاوره : إسماعيل الفقيه يرى المفكّر اللبناني محمود حيدر أنَّ أهم ما يطرحه هذا الحادث الكوني(الجائحة)، هو ضرورة نقل النقاش بين النخب الفكريَّة والأكاديميَّة من دائرة الجدل السلبي

من الصدمة الكورونية إلى الانتفاضة التربويَّة؛ إضاءات في  مستقبل التربية العربية

علي أسعد وطفة

“سيزود الطلاب في العقود القادمة بمستشعرات بيو-إلكتروينة ذكية لاكتساب المعرفة وإنتاجها، وهي أجهزة دقيقة خارقة تغرس في الجسد وفي الدماغ فتجعل الطلاب قادرين على التفكير بدرجات عالية من

التعليم الإلكتروني ومستقبل التعليم الجامعي في ضوء أزمة كورونا

علي أسعد وطفة

  “نظامنا التعليمي أشبه بسترة كبيرة قديمة مريحة رثة». لقد طال أَمَدها، وتبدو غير قابلة للتدمير، لكنْ عندما تسحب منها خيطًا سائبًا، تبدأ السّترة بالكامل في الانحلال أنكاثًا”

الحوكمة الصحيَّة العامَّة.. بين جدل الاقتصاد وفشل القيادة

الصادق الفقيه

جائحة الفشل: يتملَّكني اليقين أنَّ جائحة الفيروس التاجي “كورونا” كشفت عن فشل هائل في فهمنا لطبيعة الكثير من الأشياء، التي اعتقدنا زمناً طويلاً أننا أحكمنا السيطرة عليها بما

الدين والتديّن: مرونة التحدِّي والاستجابة في عصر الجائحة

الصادق الفقيه

استهلال: يتكوّن الإدراك العام لواقع الحياة المُعاشَة من استعداد تدريجي للاعتقاد بأنّ الافتراضات الشائعة عن الدين والتديُّن، وما يرتبط بهما من العقل والقلب والحكمة والإيمان، ما هي إلا

الطرح العلمي العربي؛ نزوة تجديد وسقوط متجدِّد

بليغ حمدي إسماعيل

أسوأ عقاب قصدي يمكن أن تمارسه بحقّ قدراتك الذهنيَّة وطاقاتك العقليَّة هو أن تذهب طواعية لقصص ( فرانز كافكا) لأنها كفيلة بخلق حالات مستدامة من الإرباك والارتباك معا

الهوية الإنسانيَّة في زمن “الكورونا”

علي أسعد وطفة

  صَعقت جائحة “الكورونا” كيان الحضارة الإنسانية، هزت أوصالها، وصدمت وجدانها الأخلاقي، وفتحت منافذ جديدة للوعي الكوني الأعمق في مختلف مجالات الفكر والسياسة والفلسفة. جاء كورونا اليوم ليهزّ

الإنفلونزا الإسبانيَّة؛ في ما تتركه الأوبئة من آثار (1)

محمد حسان الذنيبات

  ممّا قرأته لأحد المؤرِّخين الطبيِّين، أنَّه من العجيب أنَّ أوَّل كتاب يعرض تاريخ الأنفلونزا الإسبانيَّة التي ضربت العالم عام 1918 وقتلت ما لا يقلّ عن 60  مليون

المرض باعتباره تجربة فلسفيَّة

الحسين أخدوش

  «لا يمكن للمرء أن يبقى في المنزل بسرور»/ ( باسكال ) تسجّل هذه السنة (2020) أكبر حدث صحّي عالمي عرفته الإنسانيَّة في الفترة المعاصرة بعد أحداث القرن

حتى يعودُ علماؤنا من رحلة الكهوف الذهنيَّة

بليغ حمدي إسماعيل

يبدو أن من قدر كتّاب السياسة والدراسات الأدبيَّة والنقديَّة اقتناص بعض الوقت للإشارة السريعة لبعض الموضوعات العلميَّة الراهنة المتَّصلة بمواجهة الجائحة الكونيَّة المعروفة بكوفيد ـ19، لاسيما في ظل

17 مخرجا عالميا يشاركون في توثيق تجربة الحجر الصحي

محمد أنيس

  كشفت منصة نتفلكس للبث الحي والعرض حسب الطلب، عن موعد طرح فيلم “منزلي الصنع” (Homemade) الذي يعتبر من أوائل التجارب الفنية التي تتخذ من جائحة كورونا موضوعا

ضعف الإنسان في الكون

محمد البشاري

قُدِّر للقرون الماضية الأخيرة أن كانت الألمع في مجالات التطور العلمي، حيث كان القرن السابع عشر قرن الرياضيات بامتياز، وقد تبعه قرن العلوم الفيزيائية، ثم قرن العلوم البيولوجية،

الطرق الصوفيَّة مصدرا للأمن الاجتماعي الإفريقي زمن “كورونا”

حمزة شرعي

مقدِّمة: لا يرتاب في أن الطرق الصوفيَّة([1]) قد أرست في أغلب بقاع المعمورة الإفريقيَّة مبادئ للتعاون والتآزر مناسبة وملائمة لمواجهة مصاعب الحياة وتعقيداتها، كما واكبت التطـوّرات والأحداث بذكاء

أيام الحجر الستّة

فيصل الأحمر

يوم أبيض للكتابة تتساءل دوماً من قلب الحجر المنزلي عن الجدوى من النص الجديد الذي أنت بصدد العمل عليه. تتساءل دوماً وأنت تخطُّ الجملة التي تفتح أبواباً على

السفر في زمن «كورونا»

السيد ولد أباه

توقفت حركة الطيران في الأشهر الثلاثة الماضية عبر العالم، وكاد السفر السريع السهل أن يكون من ذكريات الإنسان المعاصر البعيدة. ورغم المحاولات الجارية لاستئناف حركة السفر الجوي، إلا

تصفّح المقالات

1 2 3 »

جديدنا

  • المعتقدات الخاطئة للغرب حول المهاجرين
  • الإعلام الناعم .. كيف يمكن تشكيل العقول؟
  • رمزية اللغة وسيطرة الإنسان على الطبيعة

اخترنا لكم

نقد مقولات الفلسفة الوجوديَّة المعاصرة

حول صلات الحضارة والثقافة

رؤية منهجيَّة لفقه التعارف وأثره في التواصل بين الشعوب وبناء الحضارات

دعوة للتأمُّل في زمن الـــ”نحن”؛ الزمن العربي الإسلامي

من صدمة المستقبل إلى الموجة الثالثة: التربية في المجتمع ما بعد الصناعي في منظور آفلين توفلر

حوارات

أحمد بن موسى شحمة يحذِّر من خطر “الإقليميَّة ” التي تسعى إلى تغريب المناهج التربويَّة

علجية عيش

الإيديولوجيا النيوليبرالة وإنتاج القيم العالميَّة؛ أسئلة تخصّصيَّة في الفكر السياسي

الصادق الفقيه

محمود حيدر: كما لو أننا أمام كائن ميتافيزيقي يعي غاياته بدقَّة (حوار فلسفي حول الجائحة)

التنويري

رواد التنوير

هل كان ابن خلدون عالم اجتماع؟

محمد بنعمر

سلامـة موسـى وسؤال التقدُّم في الفكر التنويري

عبدالله الجبور

البيروني؛ مؤسِّس قواعد المنهجيَّة العلميَّة في القرن الحادي عشر

حسام الدين فياض

جائزة نجاح كاظم

في الحاجة إلى نقد الثقافة وثقافة النقد

محمد الحيان

غياب النقد في التعليم وفي الحياة قتل للإنسان والإبداع

لحسن المغروس

حضور التفكير النقديّ في الفكر العربيّ الإسلاميّ

زين العابدين خباز

كاريكاتير

الأكثر مشاهدة

علم الاجتماع الماركسي: من المادية الجدلية إلى المادية التاريخية

دور علم الاجتماع الطبي في ترسيخ الوعي الصحي والوقائي

قراءة في إصلاح التعليم التونسي لعامي 1958 و1991

الهُويّة في مساراتها بين هوس الخصوصي ورهان الكوني مشروعًا ناجزًا؟

قواعد بناء علاقات اجتماعيَّة ناجحة

أرشيف التنويري الورقي
ارشيف الراصد التنويري الورقي

تابعنا على فيسبوك

تابعنا على فيسبوك

تابعنا على تويتر

تغريداتي

النشرة البريدية

شروط الاستخدام

محتوى التنويري مرخص برخصة المشاع الإبداعي. يسمح بإعادة نشر المواد بشرط الإشارة إلى المصدر بواسطة رابط (hyperlink)، وعدم إجراء تغييرات على النص، وعدم استخدامه لأغراض تجارية.

رئيس التحرير: هاجر القحطاني | مدير التحرير المسؤول: عبيدة فرج الله