fbpx
logo
الرئيسية
  • تربية وتعليم
  • فكر وفلسفة
  • دراسات دينية
  • أدب
  • فنون
  • اجتماع
  • منوعات
  • حوارات
  • رواد التنوير
  • مكتبة التنويري
  • أكتب معنا
    قواعد النشرأرسل مشاركتك
  • عن التنويري
    من نحنمن هو التنويري؟كتابنافريق العملالرابطة العربية للتربويين التنويرييندليل التربية والتنوير
  • اتصل بنا

التنويري

إنسان التنوير بين المعرفة والوجود

رسول محمد رسول

*د. رسول محمد رسول   تواصليّة الذات بوصفها نظيراً إنسيًّا في التاريخ هل يستطيع السقّاء التخلي عن الماء؟ لا يوجد عاقل يقول: نعم. وهذا هو حال الفيلسوف؛ فهو

العدد الثالث والرابع عشر – كورونا.. الفرص والتحديات وماذا بعد؟

التنويري

مجلة التنويري – العدد الثالث والرابع عشر – كورونا.. الفرص والتحديات وماذا بعد؟

السيطرة على التحوّلات الاجتماعيَّة

إبراهيم أبو عواد

التحولاتُ الاجتماعية ليست عمليةً ميكانيكية خالية من المشاعر الإنسانية، وليست إجراءً روتينيًّا يشتمل على منظومة السبب والنتيجة بدون وَعْي تاريخي أو تمهيد واقعي. إن التحولات الاجتماعية تتحرَّك وفق

قراءة نقديَّة في كتاب مستقبل التعليم العالي الخليجي في ضوء الثورة الصناعيَّة الرابعة

محمود محمد علي

يقول الفيلسوف الألماني “عمانويل كانط: ثمة اكتشافان أساسيان يحقّ للمرء أن يعدّهما من أصعب الأمور هما: فن حكم الناس وفن تربيتهم”،.. من خلال هذه المقولة يمكن القول بأنه

مفهوم المواطنة أو صورة السيتزنيَّة في المستقرِّ الإيمانيّ

التنويري

صدرَ عن المؤسَّسة العربيَّة للدراسات والنشر في بيروت، كتاب مفهوم المواطنة أو صورة السيتزنيَّة في المستقرِّ الإيمانيّ. يحاول مضر رياض الدبس في هذا الكتاب وضع تصوّرٍ جديد في

العدد الحادي والثاني عشر – صناعة المتعلم

التنويري

العدد التاسع والعاشر – التنوير وصناعة المستقبل

التنويري

العلوم الإنسانيَّة والدين: أيهما مشكلة الآخر؟[1]

يامن نوح

  مع بدايات القرن التاسع عشر، بدأت العلوم الإنسانيَّة في إدراك ذاتها بوصفها علوماً متمايزة عن العلوم الطبيعيَّة، كما حدَّدت لنفسها مهمّتها في مقاربة الظاهرة الإنسانيَّة والاجتماعيَّة من

استكتاب العدد الخامس من مجلة التنويري؛ ” العلوم الإنسانيَّة والتنوير “

التنويري

” لا يفي التعليم العالي بالتزاماته في تقديم تعليم راقٍ وذي نطاق واسع. وهذا صحيح جزئيًّا؛ لأنَّ الإنسانيّات(العلوم الإنسانيّة) باتت غير مرغوبة في ثقافةٍ تساوي التعليم بالتدريب ”

جديدنا

  • صدور العدد 17 من مجلّة “نقد وتنوير” الفصليَّة (أيلول /سبتمبر) صيف 2023
  • فلسفة الغفران
  • مسرَّات القراءة ومخاض الكتابة

اخترنا لكم

سؤال التنوير في الذكاء الاصطناعي؛ حوار مع Chat GPT

الفلسفة السياسيَّة: المقاربة بين تعالي المعنى وجاذبيَّة الواقع

فلسفة جان بودريار في نقد المجتمع الاستهلاكي

محمد عناني ترجمان العربية الأمثل .. بحثًا عن التجربة

هابرماس: النظرية القانونية ومشكلات الامتثال، الأخلاق، والخطاب

حوارات

سؤال التنوير في الذكاء الاصطناعي؛ حوار مع Chat GPT

عبدالله الجبور

أحمد بن موسى شحمة يحذِّر من خطر “الإقليميَّة ” التي تسعى إلى تغريب المناهج التربويَّة

علجية عيش

الإيديولوجيا النيوليبرالة وإنتاج القيم العالميَّة؛ أسئلة تخصّصيَّة في الفكر السياسي

الصادق الفقيه

رواد التنوير

سالم يفوت قارئًا  لابن حزم الأندلسي

محمد بنعمر

الشيخ الرئيس ابن سينا

ماهر عبد الرحمن

هل كان ابن خلدون عالم اجتماع؟

محمد بنعمر

جائزة نجاح كاظم

في الحاجة إلى نقد الثقافة وثقافة النقد

محمد الحيان

غياب النقد في التعليم وفي الحياة قتل للإنسان والإبداع

لحسن المغروس

حضور التفكير النقديّ في الفكر العربيّ الإسلاميّ

زين العابدين خباز

كاريكاتير

الأكثر مشاهدة

فلسفة الغفران

ملامح المدينة الفاضلة في الفلسفة الإسلاميَّة (الفارابي نموذجاً)

مسرَّات القراءة ومخاض الكتابة

صدور العدد 17 من مجلّة “نقد وتنوير” الفصليَّة (أيلول /سبتمبر) صيف 2023

دوائر الكوارث والأزمات في مجتمع المخاطر

أرشيف التنويري الورقي
ارشيف الراصد التنويري الورقي

تابعنا على فيسبوك

تابعنا على فيسبوك

تابعنا على تويتر

تغريداتي

النشرة البريدية

شروط الاستخدام

محتوى التنويري مرخص برخصة المشاع الإبداعي. يسمح بإعادة نشر المواد بشرط الإشارة إلى المصدر بواسطة رابط (hyperlink)، وعدم إجراء تغييرات على النص، وعدم استخدامه لأغراض تجارية.

رئيس التحرير: هاجر القحطاني | مدير التحرير المسؤول: عبيدة فرج الله