fbpx
logo
الرئيسية
  • كورونا
  • تربية وتعليم
  • فكر وفلسفة
  • دراسات دينية
  • أدب
  • فنون
  • اجتماع
  • منوعات
  • حوارات
  • رواد التنوير
  • مكتبة التنويري
  • أكتب معنا
    قواعد النشرأرسل مشاركتك
  • عن التنويري
    من نحنمن هو التنويري؟كتابنافريق العملالرابطة العربية للتربويين التنويرييندليل التربية والتنوير
  • اتصل بنا

عبد المجيد بن شاوية

كاتب مغربي، مهتم بالقضايا الفكرية والثقافية وباحث في الشؤون المغاربية. صاحب مجموعة مقالات بجرائد ورقية إليكترونية، مجلات، وصاحب مدونة " أصداء الحكمة".

رواية الخيميائي

عبد المجيد بن شاوية

الكنز المفقود / المستكشف: بين ضياع العرب والمسلمين وخارطة طريق تقدم الغرب بداية، لا بد مما ليس منه بد، أن أعلن أنني لست من هواة ومحترفي النقد الأدبي

الإسلام/الرسالة: حضارة العرب والمسلمين والرسالة المتعثِّرة

عبد المجيد بن شاوية

توطئة: لنعيد طرح السؤال الاستفهامي الوجيه لموضوع الشريط الوثائقي الذي بث على شاشة الجزيرة الوثائقية، والذي عنون كالتالي : هل تستمر الرسالة؟ الشريط الوثائقي الذي توقف عند محطات  ومخاضات

دعوة للتأمُّل في زمن الـــ”نحن”؛ الزمن العربي الإسلامي

عبد المجيد بن شاوية

توطئة:    هكذا سُنَّة الحياة مع كل لحظات أزمنتنا، نحن أبناء آدم وحواء، دوما يحدونا الأمل كل أيام وسنوات العمر، لدرجة أننا نخال ونأمل أن يكون العمر كلّه

المهدي المنجرة؛ في الذكرى الثامنة على رحيل المنذر بشقاء الشعوب

عبد المجيد بن شاوية

رحيلك كان رحيلين، رحيل أول كان قرارا سياسيا، أمَّا الرحيل الثاني كان ماديا حتميا، لكن رحيلك المزدوج هذا لا ولم ينل من حضورك الدائم والخالد في سماء الفكر

العولمة وإشكاليَّة عولمة المشاعر والأحلام الإنسانيَّة

عبد المجيد بن شاوية

 إذا كان كل شيء في طور العولمة، وتقريبا أصبح كل شيء معولم باسم الانفتاح، حتى في دقائق الأشياء ولو كانت خاصة جدا، فهل يمكن عولمة الأحلام والمشاعر والقيم

المرأة؛ العنف والإعاقة المجتمعية وإهدار الكرامة الإنسانية

عبد المجيد بن شاوية

كل المجتمعات والأمم والحضارات لديها تصورات تجاه نصفها الآخر في علاقة جدلية قائمة بقيام الوجود الإنساني، نصف من المجموع سواء أكان امرأة أو رجلا، كل منهما يتمثل الأخر

جديدنا

  • صناعة النشر والكتاب في مصر؛ المستقبل وتحدّياته
  • “ميريت الثقافية” تناقش “سيكولوجية الجماهير؛ أسباب ودوافع الرضا والغضب”
  • دراميات التّفاعل الرمزيّ في نظريّة إيرفنغ غوفمان:المدخل الدّراميّ لفهم السّلوك البشريّ

اخترنا لكم

سؤال التنوير في الذكاء الاصطناعي؛ حوار مع Chat GPT

الفلسفة السياسيَّة: المقاربة بين تعالي المعنى وجاذبيَّة الواقع

فلسفة جان بودريار في نقد المجتمع الاستهلاكي

محمد عناني ترجمان العربية الأمثل .. بحثًا عن التجربة

هابرماس: النظرية القانونية ومشكلات الامتثال، الأخلاق، والخطاب

حوارات

سؤال التنوير في الذكاء الاصطناعي؛ حوار مع Chat GPT

عبدالله الجبور

أحمد بن موسى شحمة يحذِّر من خطر “الإقليميَّة ” التي تسعى إلى تغريب المناهج التربويَّة

علجية عيش

الإيديولوجيا النيوليبرالة وإنتاج القيم العالميَّة؛ أسئلة تخصّصيَّة في الفكر السياسي

الصادق الفقيه

رواد التنوير

هل كان ابن خلدون عالم اجتماع؟

محمد بنعمر

سلامـة موسـى وسؤال التقدُّم في الفكر التنويري

عبدالله الجبور

البيروني؛ مؤسِّس قواعد المنهجيَّة العلميَّة في القرن الحادي عشر

حسام الدين فياض

جائزة نجاح كاظم

في الحاجة إلى نقد الثقافة وثقافة النقد

محمد الحيان

غياب النقد في التعليم وفي الحياة قتل للإنسان والإبداع

لحسن المغروس

حضور التفكير النقديّ في الفكر العربيّ الإسلاميّ

زين العابدين خباز

كاريكاتير

الأكثر مشاهدة

قراءة في إصلاح التعليم التونسي لعامي 1958 و1991

الهُويّة في مساراتها بين هوس الخصوصي ورهان الكوني مشروعًا ناجزًا؟

النظريَّة البنائيَّة الوظيفيَّة ودراسات الأسرة والزواج

دراميات التّفاعل الرمزيّ في نظريّة إيرفنغ غوفمان:المدخل الدّراميّ لفهم السّلوك البشريّ

حكاية المعرفة: ما الذي يجعل العلم مختلفًا عن كل شيء آخر؟

أرشيف التنويري الورقي
ارشيف الراصد التنويري الورقي

تابعنا على فيسبوك

تابعنا على فيسبوك

تابعنا على تويتر

تغريداتي

النشرة البريدية

شروط الاستخدام

محتوى التنويري مرخص برخصة المشاع الإبداعي. يسمح بإعادة نشر المواد بشرط الإشارة إلى المصدر بواسطة رابط (hyperlink)، وعدم إجراء تغييرات على النص، وعدم استخدامه لأغراض تجارية.

رئيس التحرير: هاجر القحطاني | مدير التحرير المسؤول: عبيدة فرج الله