سلايدر

في رحيل حسن حنفي؛ أطروحاته الفكريَّة وأثرها في الحركات الإسلاميَّة المعاصرة

رمضان بن رمضان

1 – التكوين المزدوج: من فكر الإخوان إلى الفلسفة لقد مرَّ الأستاذ حسن حنفي (1935 – 2021) من الكتاب القرآني كبقيَّة الأطفال المسلمين في كل البلاد العربيَّة والإسلاميَّة

النقد الاجتماعي؛ قراءة في الأسس النظريَّة للممارسة النقديَّة

حسام الدين فياض

تلعب الممارسة النقدية الجادة دوراً أساسياً في تطور المجتمعات وازدهارها للانتقال بها إلى حالٍ أفضل، من خلال تسليط الضوء على مكامن الخطأ والخلل فيها بهدف الإصلاح والتقويم تحقيقاً

صناعة الكذب.. كيف نفهم الإعلام البديل؟

التنويري

يقال “إن لكل عصر وسائل إعلامه وتواصله”، فطبيعة شبكة الأنترنت التي تتميز بالآنية والسرعة في نقل المعلومات، جعلتها الوسيلة الأمثل للتواصل، بالإضافة إلى ما توفره من سهولة الاستخدام

الظواهر الثقافية وسلطة المجتمع في التاريخ واللغة

إبراهيم أبو عواد

1  النَّسَقُ التاريخي في البُنية الاجتماعية لَيس تأريخًا لشعور الفرد بالحقيقة، أوْ تسجيلًا لتفاصيل حركته في الزمان والمكان، وإنَّما هو منهج حياتي يشتمل على الأدواتِ المعرفية، وآلِيَّاتِ تحليل

المفكِّر محمد أركون رمز منهجيَّة النقد المزدوج

إدريس جنداري

المفكِّر محمد أركون صاحب مشروع فكري رائد في التداول الفكري، عرب-إسلاميا وغربيا، مشروع صريح في دفاعه عن قيم الحداثة في بعدها العلمي والفكري، لا الإيديولوجي، وهو يمتلك وعيا

المرأة الإيرانيَّة: «حريتي أغلى من حجابي»

وجيه قانصو

لا يظنن أحد أن ما يحدث في إيران الان، إثر مقتل الشابة مهسا أميني، هي: مواجهة بين “حماة” الشريعة الإسلامية والمناهضين لها، أو بين “الغيارى” على تطبيق “حكم

السلوك الإنساني؛ مرآة الشخصيَّة الإنسانيَّة

حسام الدين فياض

يعتبر السلوك البشري موضوعاً معقد بطبيعته، وهو يتعلق بالطريقة والأسباب الكامنة وراء تصرفات الناس. بالطبع، هناك عدد لا يحصى من النظريات المرتبطة بالسلوك البشري وأنواع السلوك المختلفة. وفهم

الــــعنف ضدّ الــــمرأة؛ الاغتصاب الجنسي نموذجًا

حسام الدين فياض

لا يعتبر العنف ظاهرة جديدة وليدة اليوم أو الأمس القريب، إنما هي ظاهرة تضرب بجذورها في أعماق التاريخ الإنساني حتى تصل إلى بدء الوجود الإنساني على وجه هذه

إنسانيَّة الفرد والفعل الاجتماعي

إبراهيم أبو عواد

1  مركزيةُ الوَعْي في الروابط الاجتماعية مُرتبطة بالتَّحَوُّلات التاريخية التي تُساهم في تطويرِ الأنساق الثقافية، وتوظيفِها في إفرازات الفِعل الاجتماعي القائم على العقلانية، التي تُمثِّل الأساسَ لشرعية وجود

محاضرة العروي؛ هل هي إعلان عن مراجعة منهجية؟

إدريس جنداري

– تمهيد لا بد منه  رغم كوني جابري المنهج، أؤمن بالقطيعة الابستملوجية مع التراث، وتأصيل الحداثة من داخل النموذج/البراديغم المعرفي العربي الإسلامي، فإني أتقاطع مع منهج العروي و

التجريد الصارخ من الإنسانيَّة؛ ينظر الأوروبيّون إلى المسلمين على أنهم متخلّفون

حسن العاصي

“ليس عليك أو تكون وحشاً أو مجنوناً لتجريد الآخرين من إنسانيتهم. يلزم فقط أن تكون إنساناً عادياً” )عالم النفس البريطاني، أستاذ الفلسفة في جامعة نيو إنجلاند “ديفيد ليفنغستون

وجهات نظر في نظريات علم الاجتماع المعاصر

حسام الدين فياض

(دراسة تحليلية- نقدية) يدرس علماء الاجتماع الأحداث الاجتماعية والتفاعلات والأنماط، حيث يسعون إلى تطوير نظريات سوسيولوجية لشرح أسباب قيام المجتمعات الإنسانية ومعرفة آليات تطورها والتفاعلات القائمة بين أفرادها

المناخ والحضارة: بلاد الرافدين نموذجًا

التنويري

صدر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب خميس دحام مصلح السبهاني المناخ والحضارة: بلاد الرافدين نموذجًا. يتألف الكتاب من 272 صفحة، ويشتمل على ببليوغرافية وفهرس عام. يناقش الكتابُ

السياسات الإعلاميَّة … وتحدِّيات التواصل

خالد عزب

تمثِّل إدارة السياسات الإعلاميَّة تحدِّيا جديدا أمام دول العالم فدول المستقبل لن يكون لها وجود حقيقي دون أن تكون لها سياسات إعلاميَّة، قرأتُ كثيراً في هذا الاتجاه باللغة

البناء الاجتماعي والبحث عن الحقيقة

إبراهيم أبو عواد

1 تَنْبُعُ أهميةُ الظواهر الثقافية في المجتمع مِن قُدرتها على توليد فلسفة أخلاقية تعمل على نقدِ السلوكيات الناتجة عن صناعة المُسلَّمات الافتراضية، وتجاوزِ الوَعْي الزائف القائم على ابتكار