سياسة واجتماع
اجتماع
-

السُّلطة المعرفية والعلاقات الاجتماعية
1 المُجتمعُ الحقيقيُّ لا يُؤَسِّس سُلطةً معرفية من أجل تَغييب العقول، والتلاعبِ بالمشاعر، واحتكارِ الوَعْي، وإنَّما يُؤَسِّسها بهدف تحريرِ…
أكمل القراءة » -

سيادة الإنسان على الأشياء والعناصر
1 المشاعرُ الإنسانية لا تنفصل عن الأُسُس الفكرية للعلاقات الاجتماعية، لأن الإنسان والمجتمع كِيانان مُندمجان ومُتكاملان، وهذا يعني أنهما…
أكمل القراءة » -

الرواية الفلسطينيَّة
يمكننا القول إن المعركة الإعلاميَّة، ربما كانت العنصر الأبرز والفارق في العدوان الأخير على غزة، على جميع أصعدتها، ومواقع التواصل…
أكمل القراءة » -

الغربة والاغتراب والزمان والمكان
1 شُعور الإنسان بالغُربةِ عن ذاته، والاغترابِ في بيئته، يؤدِّي إلى صناعةِ علاقات اجتماعية هَشَّة، وتكوينِ روابط وهمية بين الذات…
أكمل القراءة » -

هوامش على جدران الصراع الفلسطيني الصهيوني
انشغلت وسائل الإعلام العربية والعالمية منذ أيام مضت بالأحداث والمشاهد التي لا تبدو تتصل بالإنسانية تلك التي حدثت بحي الشيخ…
أكمل القراءة » -

لغة المجتمع الرمزيَّة
تُمثِّل البُنى الاجتماعيةُ فلسفةَ التحولات الإنسانية على الصعيدَيْن الفردي والجَمَاعي. وكُل تحوُّل في شُعور الإنسان سينعكس على طبيعة العلاقات…
أكمل القراءة » -

“إسلاميّو السياسة” أم “سياسيّو المسلمين”؟
*نشرت في الراصد التنويري/ العدد السادس(6)/ خريف 2009. تنحو المؤسّسات السياسيّة والصحفيّة في الغرب إلى إطلاق تسمية “الإسلام السياسي” على…
أكمل القراءة » -

الضغط الحياتي والجوهر الاجتماعي
شُعورُ الإنسان بكِيانه يُجسِّد مَعناه الوجودي، ويُمثِّل جَوْهَرَ العلاقات الاجتماعية، وهذا الجوهر يتمُّ صَقْلُه تحت ضغط العناصر الحياتية، ويكتسب شرعيته…
أكمل القراءة » -

الإسلام السياسي؛ أهي مرحلة الأفول؟
*نشرت في الراصد التنويري/ العدد السادس(6)/ خريف 2009. ما زالت الحركات الإسلاميَّة الأصوليَّة تحظى بمساحةٍ كبيرة من الاهتمام الإعلامي والأكاديمي…
أكمل القراءة » -

إسلامات سياسيَّة
*نشرت في الراصد التنويري/ العدد السادس(6)/ خريف 2009. شاعَ تعبير الإسلام السياسي في أواخر ثمانينيّات القرن الماضي في دراسات…
أكمل القراءة » -

الأخلاق والأفكار والتفاعلات الاجتماعية الرمزية
مركزيةُ الأخلاق في النظام الاجتماعي تُمثِّل منظومةً معرفية مُتكاملة، تشتمل على المعاني القادرة على تكوين التَّخَيُّلات، وتحويلها إلى سُلوكيات يَوْمية…
أكمل القراءة » -

صورة الإسلام في الإعلام الغربي
*نشرت في الراصد التنويري/ العدد السادس(6)/ خريف 2009. من تابع الفيلم السينمائي الذي عكف على إنتاجه سياسي ونائب في البرلمان…
أكمل القراءة » -

الثقافة والمثقَّف وتغيير المجتمع
1 الثقافةُ الحقيقية في المجتمع لا تقوم على مفاهيم مُجرَّدة أو مَاهِيَّات غامضة أو تعابير هُلامية، وإنما تقوم على…
أكمل القراءة » -

تحويل التاريخ إلى ظاهرة ثقافيَّة
1 جوهرُ السلوك الاجتماعي ليس أداةً وظيفيةً محصورة في التعليمات المُسْبَقَة أو الأفعال الارتجالية، وإنما هو سُلطة مركزية تتحكَّم…
أكمل القراءة » -

دور القوّة الناعمة في بناء المجتمع
تعبيرُ المجتمع عن هُويته الوجودية وشخصيته المركزية وسُلطته الاعتبارية وخصائصه الروحية والمادية، يُمثِّل تجسيدًا واقعيًا لشرعية وجود المجتمع باعتباره كِيانًا…
أكمل القراءة »













