fbpx
logo
الرئيسية
  • كورونا
  • تربية وتعليم
  • فكر وفلسفة
  • دراسات دينية
  • أدب
  • فنون
  • اجتماع
  • منوعات
  • حوارات
  • رواد التنوير
  • مكتبة التنويري
  • أكتب معنا
    قواعد النشرأرسل مشاركتك
  • عن التنويري
    من نحنمن هو التنويري؟كتابنافريق العملالرابطة العربية للتربويين التنويرييندليل التربية والتنوير
  • اتصل بنا

عبد اللطيف طريب

في البدء .. كان الإسلام

عبد اللطيف طريب

لا يزال الماضي يحكم عالمنا العربي والإسلامي، ويتحكَّم بوعيٍ منَّا أو بدون وعي في صناعة تصوّراتنا وأحلامنا، ويضع حدودًا لآفاق مستقبلنا .. وليس من غرابة في ارتباط مجتمع

تحوّلات الحركات الإسلاميَّة.. مراجعة أم تراجع؟

عبد اللطيف طريب

يلحظ المتتبّع لتاريخ الحركات الإسلاميَّة اليوم ما أحدثته من طفرةٍ هائلة في نوعيَّة خطابها، وفي مواقفها السياسيَّة بالدرجة الأولى، إذ اختفى الحديث عن “الخلافة الإسلاميَّة” لصالح مبادئ ورؤى

الهويَّة الإسلاميَّة وسؤال المثاقفة

عبد اللطيف طريب

تزايد الاهتمام بموضوع الهويَّة في عالمنا العربي والإسلامي في مقابل تزايد قوّة ونفوذ نظام العولمة الكاسح للخصوصيّات المحلّيَّة، والقائم على التنميط الثقافي للمجتمعات، وهو ما ساهم في خلق

التعدّديَّة الدينيَّة بين النصّ والواقع

عبد اللطيف طريب

شهد التاريخ القديم منه والحديث صراعات دمويَّة ومآسٍ إنسانيَّة، ناتجة في معظمها عن اعتبار الآخر المختلف عقائدياً ومذهبيّاً، مستباح الدم ومشروعاً للقتل والتعذيب والنفي.. ولا يزال الواقع المعاصر

قضايا الإصلاح الديني حاضرا

عبد اللطيف طريب

يمثِّل الإصلاح الديني اليوم أولويَّة مهمَّة من أولويّات السياسات الحكوميَّة، وبرامج الأحزاب السياسيَّة، ونشاطات المجتمع المدني في البلاد العربيَّة، كما هو الحال في المغرب الذي شهد في السنوات

القرآن والتعايش الإنساني

عبد اللطيف طريب

    تزايد الاهتمام في السنوات الأخيرة بموضوعات القيم الإنسانيَّة خاصَّة من منظور ديي، ففي ظل الأحداث الدوليَّة التي شهدها العالم المعاصر، وتصاعد موجات التطرّف والعداء باسم الدين،

حاجة الوطن العربي إلى مراكز الفكر الاستراتيجي

عبد اللطيف طريب

لم يعد خفيّاً أنَّ القادة والزعماء في الدول المتقدِّمة لا يصدرون قراراتهم تجاه الأحداث- حتّى وإن كانت صغيرة أحياناً- إلا عن دراسات وخبرات تقدّم لهم من مراكز الفكر

أزمة خلق لا أزمة فكر

عبد اللطيف طريب

تأسست قواعد المدنية الغربية على أنقاض الكنيسة، والتصورات التي قدمتها للدين. وللأسف فإن الفكر الغربي الحداثي سحب مفهوم الدين الكنسي على كل دين، ومضى يهرع في كل اتجاه

مسؤوليات النخبة في المجتمع

عبد اللطيف طريب

حكى لي صديق أن أستاذاً مغربياً يدرس في جامعة كندية منذ سنوات قليلة فحسب. ما فتئ يحاول باستمرار الترشح لمنصب شاغر بالجامعة المغربية ليدرس ذات التخصص، وأنه ملح

كهنة داعش.. ضد الإسلام

عبد اللطيف طريب

سنة 2007، أصدرت مجلة “فورين بوليسي” الأمريكيَّة تقريراً تضمن نتائج تصويت لاختيار خمسة من أغبى فتاوى المسلمين في العالم. وهي فتاوى لعلماء مسلمين أثارت جدالاً واسعاً لدى المسلمين

ديمقراطيَّة في انتظار الديمقراطيِّين

عبد اللطيف طريب

اللافت في خطابات الأحزاب السياسيَّة في الوطن العربي على تعدُّد مشاربهم وتلويناتهم، تبنّيها للنظام الديمقراطي إلى درجة التنافس حول من هو الأكثر ديمقراطيَّة. والحقيقة أنَّ جهوداً بذلت على

هل تنجح الصوفيَّة في مواجهة التشدُّد والتطرُّف؟

عبد اللطيف طريب

التصوّف كما العرفان، تيّار ظهر في بدايات العصر العباسي مؤسّساً طريقاً جديداً لفهم الإسلام والوصول إلى الله، يقوم على معرفة الحقيقة مقابل الشريعة عند الفقهاء، وتكرّس هذا الاتّجاه

الذين جعلوا القرآن عضين

عبد اللطيف طريب

لا شكّ أنَّ الإجرام الذي يمارس اليوم باسم الإسلام في مناطق عديدة من العالم، أوقعَ الكثيرين في صدمة وحيرة بسبب بشاعة الجرائم المقترفة، من حرق الأحياء حيناً، وجزّهم

المسلمون ومنهج الاحتماء من خطر الاحتواء

عبد اللطيف طريب

يكثر في السنوات الأخيرة الحديث عن إشكالياتنا الاقتصاديَّة والسياسيَّة والاجتماعيَّة الكبرى بتوصيف لا يخلو من تناقض، بما يحدثه من تقابلات ثنائيَّة من قبيل “الإسلام والديمقراطيَّة” و”الإسلام والعلمانيَّة” و”الإسلام

الشعوب العربيَّة ومعركة بناء الوعي

عبد اللطيف طريب

أطاح الربيع العربي برؤوس أنظمة تقليديَّة عتيدة ومستقرَّة. وسرعان ما تحوّلت الآمال المرتبطة بهذا التغيير لدى الشعوب إلى آلام محزنة ومؤسفة. في الوقت الذي انتظر الناس فيه انبلاج

تصفّح المقالات

1 2 »

جديدنا

  • السياسة في مصر؛ المفقود في الحياة العامَّة هل هناك أمل لعودته؟
  • فقه الزواج
  • تشارلس تايلور: هيرمنيوطيقا العلمنة والاعتراف والليبرالية

اخترنا لكم

نقد مقولات الفلسفة الوجوديَّة المعاصرة

حول صلات الحضارة والثقافة

رؤية منهجيَّة لفقه التعارف وأثره في التواصل بين الشعوب وبناء الحضارات

دعوة للتأمُّل في زمن الـــ”نحن”؛ الزمن العربي الإسلامي

من صدمة المستقبل إلى الموجة الثالثة: التربية في المجتمع ما بعد الصناعي في منظور آفلين توفلر

حوارات

أحمد بن موسى شحمة يحذِّر من خطر “الإقليميَّة ” التي تسعى إلى تغريب المناهج التربويَّة

علجية عيش

الإيديولوجيا النيوليبرالة وإنتاج القيم العالميَّة؛ أسئلة تخصّصيَّة في الفكر السياسي

الصادق الفقيه

محمود حيدر: كما لو أننا أمام كائن ميتافيزيقي يعي غاياته بدقَّة (حوار فلسفي حول الجائحة)

التنويري

رواد التنوير

هل كان ابن خلدون عالم اجتماع؟

محمد بنعمر

سلامـة موسـى وسؤال التقدُّم في الفكر التنويري

عبدالله الجبور

البيروني؛ مؤسِّس قواعد المنهجيَّة العلميَّة في القرن الحادي عشر

حسام الدين فياض

جائزة نجاح كاظم

في الحاجة إلى نقد الثقافة وثقافة النقد

محمد الحيان

غياب النقد في التعليم وفي الحياة قتل للإنسان والإبداع

لحسن المغروس

حضور التفكير النقديّ في الفكر العربيّ الإسلاميّ

زين العابدين خباز

كاريكاتير

الأكثر مشاهدة

الهُويّة في مساراتها بين هوس الخصوصي ورهان الكوني مشروعًا ناجزًا؟

أهمية الصورة في العملية التعليمية التعلّمية

تشارلس تايلور: هيرمنيوطيقا العلمنة والاعتراف والليبرالية

رؤية ماركيوز لمفهوم السلب عند هيجل

التفكك الأسري ومنعكساته على الحياة الاجتماعية

أرشيف التنويري الورقي
ارشيف الراصد التنويري الورقي

تابعنا على فيسبوك

تابعنا على فيسبوك

تابعنا على تويتر

تغريداتي

النشرة البريدية

شروط الاستخدام

محتوى التنويري مرخص برخصة المشاع الإبداعي. يسمح بإعادة نشر المواد بشرط الإشارة إلى المصدر بواسطة رابط (hyperlink)، وعدم إجراء تغييرات على النص، وعدم استخدامه لأغراض تجارية.

رئيس التحرير: هاجر القحطاني | مدير التحرير المسؤول: عبيدة فرج الله